对我们这些学弟学妹的信仰生活她尤为照顾，记得她在毕业前夕，给我们每人写了一封信，特别嘱咐一定要善度信仰生活，热心念玫瑰经。后来她到上海师范大学读研，每天早上都去徐汇大堂参与弥撒，并在那边任慕道班老师。

教宗强调，拉匝禄在死後才得到一种真实的公平，善弥补了他一生遭受的恶。对所有基督徒而言，这个比喻所传达的讯息很明确：富翁的真正问题，他的恶的根源在於不聆听天主圣言，这导致他不再爱上主和漠视近人。

俗话说：己之所无，无以于人，我们在导人于善、引人入圣之前，自己必先具有向善向圣的意愿和行动，只有自己先充实起来，才能引导和充实别人，俗话所说的打铁必须自身硬就是这个道理。

来自西安主教府南堂的张小锦神父在弥撒讲道中特别强调了铎职的神圣性、神父圣德的重要性，希望每一位神父都应有立志成圣的决心和意愿，同时号召大家都要为圣召及新神父们祈祷，赐给他们善尽铎职的丰富恩宠。

所有人都有对善的称许和向往（即使做不到或因某种原因不愿意做），人也都有对恶的鄙视和不屑（即使行恶或因某种原因又不得不行恶）。对待罪的态度，我们教会历来是旗帜鲜明，坚决抵制，从不姑息迁就。

既然如此，为什么不在当下争取补赎立善功，勤祈祷，得大赦，拿到进天堂的门票呢？要记得，天主时时与我们同在，我们是多么的幸福、有福。

不搞争名夺利个人享乐，诚实诚信化人，善解人义修德；守好贞洁服从，勿行奸淫嗜逸、不贪世俗享乐，勿以权贵蛮横；压服骄傲懒惰。

“乐善汇”已遍布30多个国家，“善的力量”是其文化核心。公益项目有：帮助受饥儿童改善营养、资助先天性心脏病儿童的手术费、在偏远贫困的地区成立小学。

看到有人犯罪，要像看到兄弟犯错一样，友善地劝勉，耐心地启发，推心置腹，共同找出犯罪的根源，热心帮助他从犯罪的泥淖中走出来；若无法交流，应以自己见证福音的善表影响他们；三是要指责并以爱的方式制止罪恶。

天主的名字并非不可提及，祂要祂的子女呼喊祂为‘父亲’，任由祂的大能来更新自己，并且省思祂照耀在这个如此渴望善、如此期待喜讯的世界上的仁慈光芒。