张神父热情地接待他们，谈话中得知韩大姐一家人以前一直辗转在信仰的邪路上，他们信过法轮功，信过三赎基督等，正是一位南堂的老教友传福音才使他们认识了天主并把他们带到了永宁教堂。

中国人，尤其是知识分子，大都用一个人对社会的贡献来衡量人生的价值，强调立德、立言、立功。认为如能为社会留下点什么，就不虚此生。然而在人类历史中，真正有资格做到这三立的恐怕只有极少数人。

在关於家庭的要理讲授之旅中，我们谈了母亲、父亲和子女的角色，今天我们来谈谈弟兄姐妹。弟兄和姐妹是基督宗教非常喜爱的词汇。藉着家庭的经验，各种文化和每个时代都领悟了这两个词的意义。

（若三16）今天，这事迹重现於尘世的旅途教会。在圣诞节的礼仪中，天主子民的信仰重新经历天主降临的奥迹：祂取了我们可朽的血肉之身，为了拯救我们，使自己变得微小及贫困。

十分钟后，杨大爷拿着凑来的一大把钱，走到了小朱面前。

疲劳时还要缩紧扣环，让钩刺扎得深些，用更大的疼痛来振作精神。文森特平时过着苦行僧的生活，对教友们随和平易，爱问人们各种各样的问题。

代父他们站在病床的一侧，我们一起虔诚而恭敬地诵念《天主经》《圣母经》《圣三光荣》《悔罪经》和《玫瑰经》，低沉而清晰的声音，给予我的父亲生命的力量。

教宗最后向透过广播、电视和各种传媒聆听圣诞文告的各国人士祝贺圣诞，表示“我们众人蒙召将希望带给这个世界，以言语，尤其以我们的生活见证来宣告耶稣诞生了，祂是我们的和平！”

谈到「认识方能理解」，这是耶稣对厄玛乌门徒的教导：当时，复活主耶稣与门徒们同行，他们的眼睛却被阻止住，认不出祂来（参阅：路廿四15-16）。教宗指出，「在谈论移民和流离失所者时，我们往往停在数字上。

三年来，我们每个主日的下午3点到6点，一直坚持不断地学习。张老师没有特殊的情况，几乎每次必到，每次总是很谦卑地坐在门口的一个小马扎上。我们的学习是先从宗徒书信开始的，每次分享一章。