（马明旺转自《上党晚报》、《山西晚报》，有删改）

但爱母心切，这一切我都顾不了了，我把一切都交给了天主并马上到北京接父母。感谢天主，母亲一路没有感到丝毫不适。这事本身不就是天主与我们同行的奇迹吗？能守护病重的母亲，主圆了我的梦。

2011年1月14日，教宗本笃十六世在梵蒂冈接见圣座宣圣部部长安杰罗·阿马托枢机时正式批准了宣圣部颁布因天主之仆若望·保禄二世转祷而奇迹痊愈法令。

相传那位坚持要看到耶稣伤痕才肯相信的宗徒多默在耶稣受难后，偕同门徒亚代（Addai）、亚该（Agai）和马立（Mari）前往加色丁地区传教，建立了初期教会。

朔州教区马主教表示教区神长教友都会在弥撒中为新教宗祈祷，期待在新教宗领导下的教会，得到拓展，愿教宗带领普世教会在信仰中稳走天国之路。　　　

这个世上处处都有难以理解的事，如果真想要去理解一切，那得有把大海的水用贝壳舀到马蹄印里的能力。所以，没必要费时费力地去理那些想不通的事儿。做人，还是脚踏实地的好。

还在佛罗伦萨的时候，“由于我感到有些疲乏，所以我奉命应该把脚浸在芥末水里，亚松达修女总不许我洗脚，要让她来替我洗……”（马森匝修女的证词）她有德兰一样的爱德。

爸爸是个地道的牧民，家里有８００多只羊和３０多匹马；妈妈是从河北蔚县远嫁到草原上的汉族，而且也信天主教，但因来到内蒙古较早，加上周围没有一个教友，故信仰渐渐淡漠了，很少给孩子讲天主教的道理。

这番良善的话语对冉·阿让的一生影响是那么刻骨铭心，以致后来他成了一位世俗世界里的卞福汝主教，冉·阿让治下的马德兰市俨然可比卞福汝所管辖下的狄涅教区，而冉·阿让最后对沙威的劝化则由于承接了卞福汝主教的感化力量

于右任比他略胖，马相伯较他显瘦，他就是早已被写入罗马方济会士名册的弥额尔侯斌神父。我的拉丁弥撒是侯神父在1993年教的，那时我们刚进修院，就每人学着把复印的拉丁弥撒书各自装订成册，每天跟着他学习诵念。