此外，众多移民和难民离乡背井，只为寻求未来，因为若留在自己的祖国便意味着必死无疑。教宗也谈到无工作机会，看不到前途的青年和受个人主义文化侵害而成了丢弃对象的家庭。

在本次学习班中，教区负责人主讲教宗的文告《福音的喜乐》、然后由其他神父讲授了天主十诫、若望福音、新时代的福传使命、圣经中的婚姻观。

另一方面，好些教会团体及民间机构趁农历新年分享食物，例如圣若望宗徒堂区把贺年食品及礼物送给粉岭宝血儿童村的

如果一个教外的年轻人感到无聊，尚可理解，但一个基督徒青年若也有这种想法，那真会让天主伤心。无聊，确实是病态的现象，可是，却不是绝症，不是无药可救的。

教宗呼吁所有人，包括个人、家庭、地方团体、各国及国际社会进行‘生态皈依’，用若望保禄二世的话，就是‘改弦易辙’，承担起‘照料共同家园&rsquo

弥撒结束时，教宗如同圣若望保禄二世1988年5月18日在卡库佩圣母朝圣地所做的那样，再次将巴拉圭托付於圣母玛利亚手中。

若我们不抵拒天主的行动，天主也会拿仁爱的火炭接触我们的口唇，如同祂对待依撒意亚先知那样，使我们有能力接纳祂，将祂带给我们的弟兄姐妹。

之后，爷爷稳若泰山坐下来数着念珠继续念起了玫瑰经。春夏秋冬，日出日落，不论数九寒天，爷爷总是念珠不离手，万福不离口。

当我们观察今日世界时，若缺乏信仰就无法理解这个世界。一百年前有人说天主死了，但我们看到天主没有死，信奉天主的人越来越多。这是一个自相矛盾的现象，这种矛盾促使我们对话，因为天主是今日人类生活中的一部分。

若内心不悔改，仅有外在的态度，我们依然不是真正的基督徒。教宗然後阐明内在，即心灵居首原则。他说：善与恶的界限没有超出我们的范围，反倒在我们内。我们可以省思一下自己的心在哪里？