教友们藉圣洗圣事加入教会，因着神印受命作基督徒的宗教敬礼；他们重生为天主的儿女，应该在人前宣示他们经教会之手，由天主所承受的信仰（四）。

2015年12月9日，在教区朝圣地韩罗堰堂口开启慈悲之门的同时，上主也拉开了我们堂区教友的心门，使我们也加快步伐传扬福音，为慈善做工。

主教亲临远郊小镇上的教堂举行弥撒，传道讲经，没有对外公开的宣传，却在教友中传播着，就像受惊的小鱼迅速向四周扩散。举行主教弥撒日的清晨，古镇蜿蜒狭长的小巷两旁，整齐有序地站满了虔诚的信徒。

来自省内外的3000余教友参礼。礼仪中，党主教为50位侯洗者施行了圣洗和坚振圣事，并向他们赠送了《圣经》和耶稣慈悲圣像。今年的圣诞节，与往年相比，新增诸多亮点。首先是进堂式，比往年更隆重新颖。

，这句话在山西太原淖马村的老教友中都知道它的来历，要问怎么回事？这还得从50多年前的一年秋天说起。

唐山教区无染原罪圣母传教修女会修女及各堂区会长和骨干教友一千多人参加。

据李神父介绍，“磨西会议遗址”现由12位教友轮流看管，门票收入的三分之二归教会，三分之一给这12位教友作为补助。几乎每天都会有游客到磨西教堂和磨西会议旧址参观，而每个星期天则可达几十人。

她补充：「尽管我们自己也生计艰难，但还是希望模仿其他教友的榜样在四旬期内助人。」陈氏生六个月前皈依天主教，而丈夫是位木匠。

她补充：「尽管我们自己也生计艰难，但还是希望模仿其他教友的榜样在四旬期内助人。」陈氏生六个月前皈依天主教，而丈夫是位木匠。

据老教友讲，外国神父平易近人，做事一丝不苟，但在信仰上的传经布道，却是不苟言笑的，让人肃然起敬。