耶稣肋伤传教女修会于12月7日选出新任总会长。

教宗然後回答了关於家庭和学校关系的提问。他强调，教育变得过於选择性和精英化，似乎只有高收入人群才拥有接受教育的权利。这种情况会把我们带向人性的选择，非但不会让我们亲近子民，反而让我们远离子民。

这些人对艰难岁月习以为常，年复一年地生活在不确定中、焦虑不安、饮食和住处不稳定、健康状况不佳、法律身份悬而未决，以及失业，或是就算找到给薪的工作，也会面临剥削和虐待的危险」。

“因此，我们不向世界的力量屈服，……继续向那些想要战争的人谈论和平，向那些播种仇恨的人谈论宽恕，向那些封锁大门、设置障碍的人谈论接纳和团结，向那些选择死亡的人谈论生命，向那些喜欢羞辱、侮辱和排斥的人谈论尊重

教宗说：「面对我们当代在文化、历史和人类等方面的大小挑战，很多基督徒洗手不管。我们常会听到吝啬的基督徒在乞讨的人面前一毛不拔，甚至说：『我不施舍，免得他们等会儿去买醉。』这就是洗手不管。

德兰修女在离开洛雷托修会的两年后，即一九五零年创立仁爱传教女修会。她在加尔各答的贫民窟里为最穷的穷人服务。她在这个印度东部城市，也是其修会总部所在地，奉献了余生。　　

巴基斯坦新教主教佩瓦兹•约瑟夫蒙席和牧师巴贝尔•乔治，因被诬告渎神罪、遭到了伊斯兰极端激进势力的死亡威胁而被迫出逃海外。

世界需要让“对生态责任的意识”成长，基督信徒和佛教徒共同的努力不仅能够为尊重大自然，也为尊重人的生命与尊严作出具体贡献。

为了你们在基督内的救恩使命的继续和传扬，‘尽可能地增加司铎和献身生活圣召，特别是传教圣召’（《主教在教会内牧灵职务法令ChristusDominus》15）是重要的。

从马尼拉湾到奎阿坡区的圣巴斯弟盎圣殿，多条街道被封，以给圣母像的「Salubong」和「Traslacion」，两字的字面意思分别是「相遇」和「让路」。