枢机说，家庭须维护基本价值，并配合天主的计划，使教会信理能与现实环境达致和谐。他表示，主教有责任鼓励并协助家庭，在工作与生活之间取得协调；平信徒亦可在前线推动有关工作。

讲话中，综合1963年梵蒂冈第二届大公会议讨论和颁布《礼仪宪章》的背景，就礼仪宪章实施50年来作出反省，包括信友主动参与礼仪、本地语举行礼仪及经文翻译、本地主教对礼仪更新的强化角色、本地化何去何从、罗马弥撒经书的修订

巴基斯坦：信友们在拉合尔圣堂参与圣诞子时弥撒。山西太原：迎圣婴（图片来自凤凰网）

我们热烈谈话,内容自然是离不开信天主教以来的一些感想，及主给我们显现所看不见的灵在。　　小周特别激动，讲述了一个听来是有灵性的故事。小周说：我一直就想买两束最美的鲜花,放在圣母玛利亚的台前。

两者都拥有超过十多亿人口的国民或信友。　　也许本笃十六没在意3月。不过从灵性的角度看，教宗有其思考。

在弥撒讲道中，朱主教以天主是爱，向信友们阐述基督永留在我们中间，他指出：基督以真正的服从和谦逊，直到十字架上，完成他所受的派遣，又以圣体圣事把救援一直延续下来，为使我们不致丧亡。

请众信友，为彼祈祷。张宠德修女于1944年1月12日，出生在河北省武安市康二城乡安二庄村，自幼领洗进教。

教宗即席回答在场的20多万信友代表提出的几个问题时解释说：要传达信仰，这信仰常常先由母亲和祖母的生活见证传递给我们。

为此，宗主教邀请全体信众一起迎接圣髑、颂念晚课。未来几天，圣髑将前往伯利恒、贝特加拉、海法、纳匝勒等地供教友们瞻仰、敬礼，最终返回耶路撒冷。　　

全文共分四十三点，全面阐述了教宗来访、仁爱圣母朝圣、公众利益、自由等希望源泉；邀请全体信众就上述问题本着基督信仰教导展开反思。结合近代历史，主教强调，变革给我们的人民带来了希望。