院子里像过年般热闹，洋溢着温馨祥和的氛围。此次活动特别选在端午前开展，既是传承“老吾老”的文化根脉，更希望唤起社会对老年群体的持续关注。

教宗庇护九世于1854年12月8日，颁布了莫可名言的天主诏书（BullaIneffabilisDeus），宣布圣母始胎无染原罪为信德的道理。

犹太人信仰之父亚巴郎死了，而从未有关于他复活的说法。在佛经及一切有关释迦牟尼的记载中，无一提及他死后曾向其门徒显现的事。

在出谷纪中（出十五19—21），这件事被详细叙述，当他们在干地上越过了红海，他们看见埃及人被海水淹没，梅瑟和亚郎的姐妹米黎盎和其他的妇女随着这首歌起舞欢唱：我要歌颂上主，因为他获得全胜，将战马和骑士投于海中

问：在比约十一世的牧职内，教会于1929年2月11日签署拉特朗条约：圣座承认萨沃亚王室统治的意大利王国，意大利也承认教宗领导的梵蒂冈城国。您认为，比约十一世教宗在这事件上发挥了多大的影响力呢？　　

他对天亚社说，他会依靠天主的力量、常常诵谂《玫瑰经》、朝拜圣体去度过一切困难。他说：「有些事情不是光靠钱就可以，也要靠爱心去管理。需要关心的人，我会去关心，该做的事也会去做。」

教宗提到小时候上要理课时，听到加音杀害弟弟亚伯尔的事迹，那时我们都感到震惊。无法接受兄弟互相残杀。可是，今天，数以百万计的人彼此手足相残。我们已经习以为常。

aacute;nPatrickO'Malley）枢机、意大利籍帕帕莱（ClaudioPapale）教授、曾担任波兰总理和波兰驻圣座大使的苏霍茨卡（HannaSuchocka）女士、阿根廷籍耶稣会士亚内斯

37岁的亚历山德罗．布拉伊（AlessandroBrai）神父14个月前抵达泰国曼谷。

罗浮宫埃及科普特区前主管兼全球顶尖的东方基督宗教专家之一玛利亚．海伦．吕特舒卡亚（Marie-HélèneRutschowscaya）教授为此，致函法国天主教《十字架报》谴责此事