教宗方济各以这些意义重大的数据，指出玛利亚广播电台今日在福传事业上所扮演的重要角色。教宗赞赏他们「坚毅、不懈地追求一个明确且崇高的目标，赢得了非凡的关注和成果」。

肯定的是，大批人士参加示威，捍卫一男一女之间的婚姻制度，为国家与教会之间的关系构成「政治」问题。　　

当我知道此事时，打电话给这位神父询问此事，他回答我说：Peter老师，在弥撒中，神父举扬圣体时说：这是我的身体，你们大家拿去吃，此时神父举扬的圣体是完整的。

我们度一个信德的春天。这是古巴哈瓦那教区总主教奥尔特加枢机在上主日弥撒中讲的一句话。古巴信友们在那台弥撒中庆祝该国主保：科夫雷的卡利迪圣母庆节，弥撒结束后伴随爱德之母圣母像出游。

撒下7:4-16；罗4:13-22；玛1:16-24圣若瑟是天父爱人的模范、圣家之长、圣母玛利亚的净配，天主子耶稣基督的养父，每一位男人的榜样。

尽管不克出席，但圣父教宗向所有与会人士保证会祈求「全能的天主将智慧之恩」沛降在他们身上。教宗祈愿研讨会结实累累，「所有的人更加努力在教会内和世界上促进男女平等且互补的尊严得到尊重」。

中国和天主教会关系这一漫长而坎坷的历史，早在毛泽东的文革前就已经有过无果而终的开始和失败。这其中的原因，也不乏外来势力制造的破坏。中梵关系这一复杂的事件中，此类因素可谓反复出现。

阔里吉思的改宗，受到聂斯托利派的有力反对，大都的聂斯托利派教徒对天主教非常不满。当孟高维诺在大都修建教堂时，景教徒便趁夜色潜入，拆毁建设中的教堂。孟高维诺本人也被诬入狱，历经艰辛，5年后方得昭雪。

让他特别感恩的是，无论多苦多难，从来没有过放弃圣召的念头，相反总有一种使命感，他说：如果拿我们的教会和欧洲教会相比，他们就如同年高智慧的老人，我们就如同婴儿，看到这种现象就总想为中国教会做点什么。

我今以流水式的叙述按年份把我记忆中的文致和主教说出来，与众人分享。我与文主教的认识是因家父赵建中。