万福光耀海星，满被神恩圣宠，荣为义德之镜，光照吾众灵程。”“圣殿耸立深山中，远离尘嚣益人灵；祈祷祝愿求福宠，敬献儿女孝爱情。”除了“教会风景”，这里还因其风光秀丽、景色诱人而吸引着无数游客频频光临。

我生在教友世家，从小接受信仰，父亲是虔诚的基督徒，一生在福传中度过，他在世时反复叮嘱我们说：“传教救灵是一个基督徒的首要职责……”而我工作几十年，借口忙，一直没有把福传付诸行动，由此心里不安，总想在退休后补上这一亏缺

贞洁愿的历程与我们的身体、心理、生理及灵修生活是息息相关的，当人越来越成熟，才能活得越来越真实，才能越来越无私地去爱人……任何团体都应当有友谊的温暖、接纳和深情；然而要产生这温暖

十年薪火传承、未来任重道远，参礼的神长教友纷纷对江西教区的未来寄予美好的期待，大家表示，愿在李稣光主教的带领下再创辉煌，使牧灵福传结下丰硕的果实。弥撒结束后，在红谷滩区举行了新主教府奠基仪式。

这也属于牧灵关怀的一部分」。马克思枢机在辞呈的结尾处表示，他很「乐意」继续做个司铎和主教，「无论如何始终」投身于牧灵层面，加强那促进教会灵性更新的工作。马克思枢机自2013起担任枢机咨议会成员。

研讨会分为六场五个专题，分别为：中国化艺术篇、中国化文化篇、中国化修院培育篇、中国化历史篇、中国化灵修及伦理篇。来自社会各界的专家学者及教会的神父、修女和教友共19人作了精彩的专题论述。

在前一种情况中，本堂司铎或专职司铎若在平日已经以新礼仪为信友主持了弥撒，就不可再次以旧礼主持弥撒，既不能为一个团体，也不能私自举行；在后一种情况中，不能以牧灵的缘由在平日举行两次弥撒，因为信友有机会参与梵二大公会议礼仪革新后的弥撒圣祭

互联网已经成为我们非常有效的福传和牧灵工具。它扩大了教会的天地，让教会的声音远扬；它扩大了圣堂有限的空间，我们甚至可以将普世视为一座没有院墙的大圣堂。

（罗3：30）　　从以上三个方面，可以看到正义在基督信仰、灵修生活、社会生活中的价值。但在一般情形下在教会谈论正义这个话题时，大家很容易对照一下自身。当我们泛指教会时，到底对象是谁？

传统天主教灵修很强调「接受天主的安排，做好今天的本份。」因今天我们碰到的人、事、物都不是偶然的，都是天主「送来」锻炼我们效法基督，成圣获永生的机会。