教友可于该两所圣堂内，在满全一些条件后，为自己和炼狱的灵魂获得全大赦，免除罪过的暂罚。这些条件包括虔诚朝拜圣堂、妥领修和圣事、恭领圣体、为教宗的意向祈祷、参与弥撒、默想及唸经等。

随着当局与教会合作不断得到巩固加强，推动了各种援助项目与计划的实施，特别是自然灾害后的重建工程。教宗强调，“我衷心希望向着宗教自由开放的具体迹象能够不断增加。

他回朝鲜后，于1846年9月16日为主殉道，1984年被列入圣品。金大建神父在汉城（今首尔市）汉江边的切头山，用自己的人头为基督的信仰作了见证，他被称为“血的殉道者”。

晚会结束后，在彭富春会长的精心安排下，隆重的迎圣婴礼仪开始了。堂区仪仗队、唱经班、辅祭班以及神长教友们列队前进，恭迎圣婴，顿时，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天。

修缮后的主教府在完成配套工程后，将作为天主教北京教区、北京市天主教两会的办公、生活用房，部分建筑院落也将对外开放，作为公众教育基地和天主教文化基地。

这本电子版《博物通书》共45页，前两页是英文，后43页是中文，约10800个汉字，45幅插图。在电脑上看这本书，屏幕上图像端正、版面完整，将细微处放大后依然清晰可辨。

行程包括到首都萨格勒布总主教座堂，瞻仰供奉在圣堂祭台后面的真福斯特皮纳奇枢机主教的遗体。其次是八月十八日到二十一日再次到西班牙，参与在首都马德里举行的世界青年日全球青年大会师活动。

感恩祭后，主教又到该堂花园，主持多座新圣像的祝圣仪式。当天中午假濠璟酒店丽璟轩，举行堂庆联欢聚餐，主教、各堂区及修会神长、修女、该堂各善会成员、堂区教友，济济一堂，筵开30席，坐满全场。

在斯德望殉道后，紧接着就爆发了严厉迫害耶路撒冷教会的行动，“许多基督徒都逃散到犹太和撒玛黎雅乡间”。教宗指出，在《宗徒大事录》中，受迫害好似“宗徒们生活中的家常便饭”。然而，福传的火焰并没有熄灭。

历经几十年的辛勤耕耘努力后，活跃在印尼的灵医会终于有了弗洛勒斯岛的会士门西亚努斯·阿曼神父。