教宗给她们指出奉献生活的另一个支柱，即共同生活的灵修精神。他说，团体生活并非易事，总少不了争吵和论长道短。但是有一种补救的方法，一种非常好的药，来避免说别人的坏话，那就是咬自己的舌头。

10月，成立残婴院由王爱修修女负责，初设在大名东街100号。武姆姆常向修女们说：这些被遗弃的人们无家可归，我们修会就是她们的家。他们没有父母兄弟姐妹和亲人，我们必须努力成为他们的亲人。

当天下午六点钟，教宗将在布拉格总主教座堂与神职人员、修会会士修女、修生、以及教友组织代表们举行晚祷。

十一月十四日在科特迪瓦阿比让市闭幕的非洲和马达加斯加地区主教团联习会与欧洲主教团理事会研讨会发表总结文件指出，我们深为数以千计欧洲和其它地区传教士在几个世纪的时间里为非洲能有一个充满生命力、司铎和男女修会生活圣召丰富的教会所作出的贡献感谢天主

2009年，在此遗址上修建了这座德肋撒修女纪念馆。教宗在祈祷中，首先感谢天主赐予了我们圣德肋撒修女的生命和神恩。祢召叫她，在穷人中的穷人中为祢的爱作见证。

、属神的修道人序言:阐述天主圣三之间的共融与爱，从中找到爱的基础，活出修道人圣三内丰富的新生命——奉献生活，以前讲修道人的3个S——德、智、体，而今梵二更着重修道人四个方面的培育：人格、牧灵、智力、灵修。

除非年轻人与耶稣相爱，司铎和修会生活吸引不了他们。否则的话，司铎和修会生活将沦为另一种职业的选择，懒人的铁饭碗，以及单身汉的自由生活，丝毫不投入对福音和穷人的无私服务”。

萨亚斯（MariaEmiliaRiquelmeyZayas）修女是至圣圣体与无染原罪圣母传教女修会创始人，1847年8月5日生于西班牙格拉纳达，1940年12月10日在那里安息主怀。

这些措施约在几年前启动，首先是下令关闭该国首都修院的「至圣圣体」中学。这间学校历史悠久，一个多世纪以来发挥了重要的文化和精神作用，为教会和国家服务。

武汉教区主教座堂张修女是汉阳圣母修女会的修女，曾在玛利诺的资助下，在波士顿进修，学习神学与社工，学成后回国服务，去年被选为她们修会的会长。2月28日，我和这位在武汉的张进平修女透过视频长谈。