天主圣言是他治学与待人接物的起点和基础；依纳爵神操是他灵修与灵修教育的发源地，也是他在阅读天主圣言和生活中建立起的持续、直接且具体的关系，并使他在福音的光照下作分辨与决定。

文告中的关键思想之一是：度一个健康的灵修生活，既要避免信仰主义，也要避免道德行动主义。教宗在文告中谈了信德和爱德善行之间的密不可分的关系，并邀请基督徒在他们的每个爱德善行中反射基督对人的爱。

　　卡纳塔克邦卡瓦尔教区派出七百多名青年，信德年期间他们走过了重要的灵修历程。青年们在当地募捐者的慷慨资助下完成了朝圣之旅。　　

为了使教友在避静中获得更多玛纳，灵修取得更大进步，万州教区特请来了陕西范神父，先后到三个堂区指导教友做好这一神功，让这些教友感受到缕缕新风，良多受益。

前5天是奥体灵修课程，由河北赵县郎国峰神父主讲，特别关注基督身体的复兴与发展，教会要复兴，必须拿起圣经来，必须以基督为中心，必须有圣神的运行和浇灌，以圣母为典范，以圣事、圣言、圣神、祈祷为主要内容，从而实现总目标

刘神父续说，从事慈善事业一直是天主教会的传统，天主教会自传入郑州伊始一直担负着拯救人灵的使命。解放前，无论是抢险救灾、兴建学校、扶贫安老还是治病救人、都彰显了天主教的爱心。

回顾当年，他们风华正茂，对主基督一心赤诚，主教将他们奉献于圣母无玷圣心，对拯救人灵满腔热火，为教会事业耕耘。25年后的今天，他们心连心、手牵手，又同时同地共度庆日，真是主恩浩荡。

他说：“今天，在诸多隐修院和灵修中心，隐修士、会士和献身人士为信友提供默观的绿洲，提供祈祷、教育信德和灵修辅导的学校。

神父并以其超凡的圣德与宝贵的灵修经验对全教区司铎和修生给予了多方指导。尤其在恢复和重建教区“圣望会”（原“炼灵中保传教修女会”）方面更是不遗余力，自1985年起就一直担任修女院神师，直到病逝。　　

综观朝圣者，大致可分为这样三类：第一：心中怀有大志、报负，通过朝圣学习各地教会对自己灵修及堂区服务有帮助的经验，效法朝圣地圣人们的光辉典范，进一步夯实信仰基础。