教宗指出，从对罗马皇帝的敬礼到上个世纪的独裁政权，凯撒都设法取代天主的位置。　　教宗接着写道，基督信徒为消除贫穷奋斗，因为他们承认按照天主的肖像受造且终归要获得永生的每一个人的最高尊严。

教宗指出，教会庆祝主显节，亦庆祝圣童节，「因为孩子致力于传播福音，并具体帮助他们最需要的同龄朋友。亲爱的孩子们，我感谢你们，鼓励你们，把天主的爱带给所有人。」　　主显节也有传教和普世幅度。

自然地﹐主教们并非受召要引起争端﹐而是受召要邀请所有人进入真理的喜乐中﹐如同历史天幕上闪耀的星辰﹐指出这条道路。」教宗表示：「附和占主导地位的意见不是我们服膺的标准。我们的标准是上主。

教宗还指出，耶稣来不是为了寻求人们的共识，而是为给真理作证。　　教宗本笃十六世在诵念三钟经前，向圣伯多禄广场上聚集的信众表示，没有一个先知在本乡是受悦纳的这个俗言，在这主日的福音中得到了应验。

这位七十岁的总主教指出，教廷中国教会事务委员会每年两次的会议，教宗都尽可能参加，听取台港澳等地的主教和神长们意见。　

经过时间的洗炼﹐现在我们能够轻易地认出﹐当初在那篇评论「相对主义的专制」的讲道词中﹐未来的教宗本笃十六世已经指出教会在现代面对的其中一个迫切挑战。贯彻始终的仍是：为真理作证。

这些礼书指出，教宗出缺期间，感恩经中省略提及教宗的短语及句子,按每个祷词的文体形式，仅诵念当地的主教和圣职人员即可。

教宗在弥撒讲道中指出，圣洗圣事的力量推动基督徒勇敢地宣讲基督，哪怕没有安全，哪怕受到迫害。　　教宗4月17日的弥撒讲道依循《宗徒大事录》的读经章节阐述。

教宗在弥撒讲道中指出，天主圣言需要以谦逊来接纳，因为这是爱的言语，只有这样，圣言才能进入心灵，改变生命。当天的弥撒读经记载了扫禄归化的事迹，而福音则讲述了耶稣在葛法翁会堂的讲话。

他于是指出：不要将才能埋在地下！你们要将赌注压在崇高的理想上，这样的理想开阔心胸，这样的服务理想使你们的才干结出丰硕果实。天主赐予我们生命不是要我们小心翼翼地为自己保存，而是将生命奉献出来。