我们蒙召在一切有可能的地方施行爱德；如此一来，爱将为我们指出共融的道路。教宗呼吁道，我们同属唯一的基督奥体，我们都是主内弟兄姐妹。

教宗在弥撒讲道中解释说，洗者若翰的圣召是为耶稣作见证和向人指明耶稣，如同灯那样做光的载体。灯指明光在那里，见证光的存在。若翰是声音。

教宗最後总结道：「当天主启发我的内心，要求我为他人做更多事，召叫我祈祷时，我是否愿意向接近我的天主上主敞开心门呢？天主与我们同在，天主接近我们。

教宗指出，「各个教育单位，包括家庭、学校、基督徒团体、运动和文化机构都蒙召促进道德和法律意识，指引人们采取诚实、安详且团结的生活模式，逐步克胜恶，并为善铺平道路。

今天，你们蒙召以崭新的热诚继续在这条路上行走，以先知性的自由和分辨的智慧，踏上使徒之路和传教的边缘；两者都要双管齐下，同时也要保持与主教和修会团体其他成员之间的密切合作。

教宗最後强调，若我们因耶稣的名字相聚，祂就会在我们中间（参閲：玛十八20），把祂慈悲的目光投向我们，召叫我们竭尽全力促进合一与爱。

教宗最後强调，若我们因耶稣的名字相聚，祂就会在我们中间（参閲：玛十八20），把祂慈悲的目光投向我们，召叫我们竭尽全力促进合一与爱。

耶稣逐步揭示了自己的圣召，又在别人的请求下施展作为。纳匝肋人耶稣在生活中常向相遇开放，这对他的使命产生了影响。

但耶稣的宣讲和祂本身都不被人接纳，因此天国将通过另一种方式来临，即耶稣在革责玛尼蒙召接纳的方式：祂实现拯救工程的方式取决於人的配合。

事实上，听告解司铎每日都蒙召前往‘恶与罪的边缘地区’，而且他的工作体现了牧灵上的真正首要之务。