为迎接圣诞的临近，西堂德理格圣咏团在服务完当晚的主日弥撒后举办了第一场小型音乐会，精选了三首歌曲《基督再来时》《人类救主请速降临》《快来至圣默西亚》，将大家慢慢拉进到将临期的氛围中，逐渐走近耶稣基督的诞生

主日感恩祭典与信德见证”，洛纳尔多蒙席说，他们的想法正是在基督信仰失去生气的世界中，在必要的重大事务上重新起步。

这是来自阿尔及利亚、摩洛哥和法国的一个朝圣团到意大利沿着圣奥斯定走过的足迹进行朝圣活动的目的，他们中有基督信徒和穆斯林。朝圣团前往的地点是米兰和帕维亚，这位北非圣人的圣髑保存在那里。

为了给这些慕道友开启全新的信仰生活，堂区对此次入门圣事非常重视，精心准备。沈斌主教亲自主持弥撒礼仪，顾张军神父和谢慧敏神父襄礼，魏盼望神父共祭，逾两千名教友及慕道者亲友参礼。

今天在这三九严冬，各级政府领导，弟兄教区的主教、神父,陈主教的亲属及全教区的教友代表，不顾严寒，怀着无比沉痛的心情，齐聚景县总堂，在陈主教的遗体前，沉痛悼念基督的仆人，群羊善牧，天主教衡水教区第三任正权司牧

我们今天先来介绍其中的两个，就是基督信徒痛苦的意义何在，以及青少年领圣事的问题。有一位病重的神父请求教宗为受苦的人说几句话。教宗便从基督信仰的角度谈了痛苦的意义。

这是教宗本笃十六世于6月23日星期四基督圣体圣血瞻礼，在罗马拉特朗大殿举行弥撒讲道中的一段话。

经过本堂神父的介绍，我们对此有了更清楚的认识———遵从主命，以基督的胸怀，迎接所有到访的教外朋友，向他们广传福音。

授予羊毛肩带的传统是建立在圣女依搦斯的殉道之上，这位罗马少女是在第三第四世纪之间戴克里先皇帝迫害基督信徒的时期为主殉道的，当时许多信徒为了保全性命背离信仰，可是，只有12岁的依搦斯却宁死不背叛基督，于是遭罗马皇帝命人用剑刺穿喉咙而死

在仰瞻、亲吻十字架时，把自己的信仰、家庭、身心、病痛与当代人的生活节奏、压力、多思忧虑等等都奉托给十字架上为世人饱受苦难的基督。4月19日晚，最隆重的复活夜间庆典在烛光礼中启幕。