外事筹码软实力一部份宣示主权维稳安定元素中国特色/中华复兴配合商贸对各宗教的普遍影响:民事外交(2015博鳌论坛有宗教专题)软实力;对台宗教中国化外事政策看佛教支持迈向国际中国传统文化及软实力民事外交:接连亚洲佛教人口之国家/地区(韩,日,

（弟后1:7-8）展翅的白鸽，象征赐予我们生命力量的圣神；燃烧的心，象征爱德；天秤，象征慎重；棕榈枝上的圣经，象征为福音的缘故，不惜致命牺牲。

从今以后，正义的冠冕已为我预备下了，就是主，正义的审判者，到那一日必要赏给我的；不但赏给我，而且也赏给一切爱慕他显现的人。”（弟后4：6-8）。保禄走了，很坦然、很安详、很自豪地走了。

在教会聚会中为他们举行慕道者收录礼，接受十字圣号和圣经。2、慕道期：学习教理及参与教友生活。

我们只会在教友们中间讲道理、谈圣经、办活动，却不知道如何向还没有接受福音的人传福音。有的教区只有号称的三千左右的教友，主日天实到圣堂的不到五百人，十几位神父和修女却只会“守家业”！

联系圣经中希伯来人出离埃及的情景，不由的让我们产生联想和疑问，中国人过年的历史传说是杜撰的？还是与人类历史同出一辙呢？

我在上个世纪90年代来到韩国，当时韩国天主教徒参加主日弥撒的比例是80%：看得出来上教堂的人数不仅多，还有很多年轻人。20年过去了，现在参加主日弥撒的比例大概是25%到30%，而且大部分是老人。

教宗谈到今天四旬期第二主日的福音，记述了耶稣显圣容（玛窦福音17:1-9）。他集中在大博尔山上发生的奇迹，天父向门徒所说的：「你们要听从他!」（玛17:5）。教宗说：「天父这个邀请非常重要。

教宗引述上个主日3月23日的福音，反思耶稣与撒玛黎雅妇人的相遇，指出上主喜欢与被边缘化、受排斥和被轻视的人相遇，就像遭犹太人排挤的撒玛黎雅人。

［说:］‘生活就是如此，至于教会……我每主日都参加弥撒，但最好不投身参与，为了自己的得救我相信，但我不觉得应该把信仰带给他人’。