这一切使人丧失信心，缺乏希望及爱情；人总是觉得懒洋洋的、冷淡、忧闷，好像离弃了造物主天主一般”。

教宗解释，“这不是劝人改变信仰，不是的！这是让他们听到天父的圣言，好能一起行走。福传不是劝人改变信仰，这样做是非基督徒的行为，不是信仰，也不是传福音的事”。

（统计仅限备案者）林家善主教据“林家善主教治丧委员会”发布的讣告介绍：“林家善主教出生于1936年7月24日，福建省福州市长乐区人，1981年5月11日晋铎，1997年7月13日晋牧，2020年6月9日就职为福州教区正权主教

站在马尔谷后的若望宗徒圣史，他向“他的母亲”高举着耶稣苦难的爵杯，犹如记念他俩曾站立在十字架旁，又或使人记忆起耶稣曾对他和他的兄弟雅各伯所说关于苦杯的说话。

他稍稍冷静地想了一下，知道大雁绝不会跟从人的。“那我怎样才能救他们呢？”他自言自语到：“除非我也变成一只大雁！那我就能指示它们，救它们了。它们就会听懂我的话，跟我走，而不是远远地躲着我了。

神父又一次带回圣堂，当第二次失踪并寻到后，神父召集大家商量，众人都同意这是直接证明天主的力量，促使人公开恭敬圣体，于是显灵圣体以隆重的游行送往圣堂中。　　

（创1:31）可是我们的原祖父母背了命，与天主的和谐纽带一下中断，于是我们人“罪有应得”，罪恶和死亡来到了这个世界上。

教宗指出为能实际推行这一切，人必须更改生活方式。

（郭全智神父语）二、福传本地化罗国辉神父说：福传本地化就是指以适合本地人需要的方法，向本地人传扬基督的喜讯，使人归依基督。怎样才是适合本地人需要的方法向本地人传扬福音呢？

住更困难，小屋挤满了人，只能半躺半坐，人和人相挤，连翻身都不易。在屋内的人算是幸运，还有不少人只能蹲在露天用雨衣遮风挡雨待天明。夜深了气温下降，有人穿羽绒衣御寒。面临这样的困难，是我们万万没有想到的。