十年前，澳门利玛窦社会服务中心陆毅神父，台湾谷寒松神父与几位老人走了进去，看到这里的病人，没有饭吃、没有衣穿，孩子们没有学校，于是就为他们修路、安电、安水、建康复院、建学校以及各种生活设施，10年来一直由甘肃圣家献女会的修女们在康复中心服务

1754年（清乾隆十九年）方济各会郭玛米亚至济南传教34年，时当地教友为2435人，1757年（清乾隆二十二年），山东历城李松引西洋神父到北京，又往山东临清传教。

台湾光启社副社长、耶稣会丁松筠（JerryMartinson）神父二零零八年前往阿根廷参加公教广播影视协会（SIGNIS）的会议，遇到当时是枢机的教宗方济各，觉得他非常容易亲近。

在当天颁布的法令中，还有一位未来的真福亚松达·凯瑟琳·马尔凯蒂（AssuntaCaterinaMarchetti），她是圣卡罗传教女修会的联合创始人，因她代祷而显现的奇迹已被确认

东非主教团协会（Amecea）7月23日在埃塞俄比亚的亚的斯亚贝巴结束第19届全体会议，该协会新当选的主席，赞比亚索卢韦齐（Solwezi）教区卡松德（CharlesKasonde）主教宣读了会议结束文件

二OOO年，他做为意大利罗马教区“信德与恩宠”成员起程前往土耳其，在黑海畔的特拉伯松堂区安置下来。二OO三年，他创立了“中东之窗协会”，专门从事研究、祈祷和对话活动，从而促进西方与中东之间的交流。

雅莉科女士成立协会获得的成果启发了南锡的主教福尔班·让松，后者在1843年建立了圣婴传教善会，旨在让孩童参与传教计划，通过祈祷和物质上的协作，他们能帮助更有需要的同龄人。

加拿大主教团主席泊松（RaymondPoisson）主教表示：「我们非常感谢教宗接受邀请，继续与片土地上的原住民进行治愈与和解的旅程。

虽然，不必“站如松、坐如钟”，但一定要清楚知道，这是圣堂，天主的圣殿，不是消遣娱乐的地方，故此，自由随便是行不通的。进堂后尽量以祭台为中心靠前找位置，方便尽量留给后到者。

在2024年，洗礼请求增加最多的教区是贝桑松、第戎和克莱蒙——这些地区主要是农村地区。来自工人阶级背景的人占到了受洗人数的大多数。