大舅下葬那天，天通苑的宋神父在弥撒讲道中，特别提到了在病重时为大舅办总告解和领终傅那天的谈话。

可是活着的我们却可为他们祈祷、献祭、参与弥撒、行善功，来帮助已亡的祖先、父母、亲人、恩友，炼净自己的灵魂，早日与天主及诸圣人相聚，共享永远的福乐。

别的不说，单看题目，我们便知其与前一部风格迥异。这部传记用语异常简炼。中国古人有炼字“推敲”之说，这部作品可谓深得其妙。用语虽简，但内涵深刻而丰富且有意趣。处处透露着理性的思辩光辉。

如果给死去的亲人在教堂做弥撒多好，或者能节约下食物和资金献给灾区、贫困地区多好……我开始估算费用，以我们亲眼“目睹”的现实，仅清明节这一天，单祭品一项费用，不低于十万元，加上前三后四七日祭，花费近百万元

另一名印籍家长玛窦·帕潘（MathewPappan）表示，单发指引并不足够，希望教会能提供服务协助核实准新人的背景。

救主之母大修院院长龚寒山（JoseGonzalez）神父指出，一九九一年单国玺枢机邀请新慕道团来高雄教区，在旗山建修院，廿八年培育了廿八位司铎，是天主圣神的奇妙作为。　　

纳匝肋之家必选项要关注堂区公众号、加入一个圣经分享小组活动、分享一个信仰链接一次、发放给身边不认识主的单页5人次、捐赠衣物、单身联谊登记，青年组的小伙伴们的套圈游戏看起来不足为奇，不过纪念品确实费了心思

一位94岁的单奶奶，虽患病住院，但很是乐观。

因此，圣座促进人类整体发展部的移民与难民事务处持续发表周报，旨在分享信息和提高意识，让人们知道陪伴脆弱者和流动团体的天主教单位在应对问题、解决方案和创举上如何付诸行动。

教宗方济各最近颁布的环境通谕《愿祢受赞颂》，提出了人与自然相互依持的整体生态概念，认为人类行为与天地造化息息相关，共生具荣。