很多时候，我们被这种表演的宗教所诱惑，寻找不同於在我们中间成长的天国启示和天国的温良。这不是望德，而是渴望把东西握在手中。

教宗说：这是一种常见的诱惑：将信仰简化为实践法律，把我们与天主的关系类比为仆人与主人的关系，在这样的关系中仆人必须执行主人指定的任务，以获得他的慈爱。这是我们每个人都知道的！

对于当地人来说，「工作仍然是主要问题」，就像对「许多外国和移民工人」一样，因此因此，离开「成为一种诱惑，一切似乎都告诉我们，谈论希望是简单虚言。

教宗表示，「向世俗妥协极其危险：基督徒经常受到与世俗妥协的诱惑」。相反地，「拒绝妥协，坚持走耶稣基督的道路，这才是天国的生命、莫大的喜乐、真正的幸福」。教宗最后勉励众人，切莫失去勇气。

教宗祈愿上主派遣圣神，教导我们「在危机时刻抵拒诱惑，忠于最初的话语，并且盼望著日后的宁静时刻」。「愿上主赐给我们力量，让我们不至于在危机时刻出卖信仰。」

教义部的《说明》继续表示，“此处，以具有争议的牧灵理由再次呈现一个久远的诱惑，即以认为更适合的其它文字来取代由圣传而来的经文”。然而，“借助牧灵理由也会无意识地掩饰一种主观上的偏移和一种操纵性意志”。

主教们最后呼吁国会议员切莫受到“那些能导致偏移的优生学技术”的诱惑。“若没有一种更新的良知，最脆弱的人就会被置于最强大的法律下，进步就会成为退步。这都有赖于历史感和我们的集体责任”。

这些都是修会大会受到的诱惑，你们要当心！”今天，“玛利亚要对你们说的是另一件事，她要求你们让耶稣以新的方式、独到的方式、意想不到的方式呼唤你们的心”。

“因此，它是爱的动词之一，父母看著他们的孩子；相爱的男女互相看着；好的医生仔细地看着病人……观看是对抗冷漠、对抗面对他人的困难和痛苦时转面不顾的诱惑的第一步。”

像蛇一样机警，不随波逐流人云亦云，遇事三思而后行，“在每件事情都要衡量利弊，避免做邪恶的事，不要使自己蒙羞”（德训篇4:20）保持独立的人格，远离邪恶的诱惑，拒绝酒肉朋友，亲近忠实的人，做一个良善、自律