对于宗教对话的规则，早在1983年，美国神学家斯威德勒（LeonardSwidler）就公布了“跨宗教、跨意识形态对话的十项准则”如下：“第一项准则：跨宗教、跨意识形态对话的首要目的是学习，即，改变和增加对现实的看法和理解

世界主教会议本届大会总发言人霍勒利希枢机则表示，「青年因我们的罪过、因教会的罪过，深受痛苦」。在忏悔礼仪中，参礼者先是聆听三个见证，这三名见证人曾经遭受侵犯的罪、战争的罪，以及对移民悲剧漠不关心的罪。

东界：从哈匝尔厄南到舍番、经黎贝拉、至基乃勒特海（即加里肋亚湖）东岸，再延至约但河和盐海（34:10–12）。这说明许地既有明确的地理限制，也象征着天主子民生活的边界，应当在祂的秩序中生活。

塔格莱是在马尼拉东南帕拉纳克市的圣安德勒学校接受基础教育，该校被誉为圣母圣心会的重大贡献之一。然后，他从另一个修会团体接受大学和神学训练──耶稣会马尼拉大学及圣若瑟修院。　

第一长老会教堂，被称为鱼的教堂，康涅狄格州斯坦福，设计师：华勒斯K.哈里森。美国空军学院教堂，科罗拉多州，设计师：沃尔特Netsch/斯基德莫尔，奥因斯和美林。

敬主爱人的孙志文神父孙志文神父于1929年12月12日出生于德国的威勒巴德森（Willebadessen），于1952年入圣言会修道，1953年宣发初愿，后于1958年宣发终生圣愿并晋铎。

然而，他神奇地得到面包和水的滋养，重新获得了力量，走了四十天四十夜的路，抵达曷勒布山。天主在圣山对厄里亚的显现并没有彰显威能，而好似一股微风拂面。就这样，厄里亚藉着他的脆弱真实地体验了天主。　　

三位神父经常协助新教牧师卡尔·施特勒布林克，这位牧师与三位新真福一起被处决。

教宗提到在圣经中我们看到厄里亚来到曷勒布山上，在轻微细弱的风中听到天主的声音。这段圣经对今日人类也意义重大。教宗说：天主在宁静中说话，我们却需要知道聆听他。为此，隐修院就成为天主向人说话的宁静地方。

然后是法国总统密特朗在拉博勒发表有关非洲民主政治的著名演说。贝宁的「全国会议」正是国家自1972年走向更新的起点。