白如雪，明如绵纸，微加冰糖、松仁屑子。”汤若望时代的西洋饼，是由西方人制作招待客人的，而袁枚吃到的西洋饼，则已出自中国人之手了，可见西式点心传播速度与接受度之快。

香港文汇报讯(记者子京)香港六宗教领袖座谈会前日(5日)举行“祈愿香江、共创未来”宗教领袖座谈会。六宗教领袖一致认同，回归25年来，香港宗教信仰自由得到充分保障和尊重。

教堂对门的西店子村会计家的门口，站着一位来走亲戚的30岁左右的妇女，看到这个情景也赞叹不已：“别的淘气的孩子涂抹板报，这个孩子却在补写板报，这个孩子真好！”我说：“你知道么？

做为基督徒，每次仰望被钉在十字架上的耶稣基督时，我们的耳畔就应当响起主耶稣在升天前给我们留下的遗训：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音……”（谷16：15）“你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗

本报讯石家庄教区谈固堂区以特殊的方式善度今年的复活节，瞻礼当天，堂区教友为张家口崇礼县西湾子天主堂捐献1641元的建堂款，之前的圣枝主日，兴安堂区也为该堂捐献了1000元。

（谷16：15~16）“所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。”

内蒙古锡盟太仆寺旗天主教距今已有124年的历史，早在1900年西湾子教区在北方太仆寺旗东买地开荒后，兴建教堂，吸收各地难民，村庄壮大。

对于他们师傅耶稣那种未来性的描述：“打击牧人而羊群四散”，注解为为羊群舍生，应验了耶肋米亚先知所说的话：“他们拿了三十块银钱，即以色列子民为被卖的人所固定的价钱，用这钱买了陶工的那块田，如上主所吩咐我的

卢德嫁给白冷移民马赫隆，丈夫不幸夭折，她年轻便守寡，由于对婆母纳敖米忠信情深，以致回到白冷，也可以说被迎回亚巴郎的怀抱，嫁到以色列子民和白冷城，改信纳敖米的天主（卢1：16-22）。

这就是我的家乡--泉卜子。村名起源于村中的一眼活泉，泉水一年四季长流不止，人们便在泉眼处挖了一口井，希望留住泉水。结果，泉水溢出井口，向四处蔓延，便形成了一面小湖。