圣经上记载：耶稣背着十字架走苦路时，在加尔瓦略山上被钉时，被悬在十字架上数小时痛苦不堪时，圣母一直陪着爱子，与他一起痛苦悲伤；耶稣死后圣尸被卸下，圣母接抱在怀中。

他原先杨浦的住房遇到拆迁，所以他借住在东安路儿子的房子里，那房子很小，儿子已经搬去别处了。（默想：咏119:54「在我这客居不定的寓所，你的法令成了我的诗歌。」）

sympathy（同情）这个字就是从这个希腊字来的，耶稣同情我们，因为他同我们一起受苦，他经历过我们所经历的，并受过我们所受的苦。

拜过十四处的苦路，跪在圣母楼前，高唱《圣山》，那歌声在山谷里回荡，在耳畔响彻。休息一会儿，随祷文的开始，向着圣殿走去。走进圣殿，圣母的面庞还是那么慈祥。

教宗以圣保禄宗徒致斐理伯书信为祈祷默想的主题。　　只有谦下服务，才能被提升到天主跟前。教宗本笃十六世用这句话概括了基督指出的路。基督贬抑自己，取了奴仆的形体。天父则举扬了祂，使祂在万有之上。

最后，团体成员们与蓝田教友进行了精彩的信仰见证分享，共同参与了弥撒，并拜了苦路。

圣周五大拜苦路、亲五伤朝拜主的十字架的教友有300多人。复活前夕守夜礼参与弥撒的教友将近400多人，复活节正日参与弥撒的教友将近500多人。

自2011年10月以来，科尔尼奥里神父就坚持在这片橄榄园里举行弥撒圣祭、颂念玫瑰经、拜苦路。今天的弥撒圣祭意向明确，希望天主光照将在下周作出最后判决的特拉维夫法院的法官们。

在三天的学习中，黄明彬神父、陈燕修女、龙定福修士、李国宾修士分别给教友们讲解了：弥撒礼仪、天主十诫、圣会四规及耶稣的一生，每天晚上还安排了丰富多彩的活动，如：弥撒礼仪练习、苦路祈祷、泰泽祈祷等。

尤其是圣心山的苦路十四处完全是立体雕塑，将人引入苦难意境。你在我内，我在你内的圣经箴言在此表达的淋漓尽致。