我们应不厌其烦地不断学习以人类团体之名进行关爱的艺术。安全保障不仅凭借应得到遵守的良好立法，也基于在工作场所活出兄弟姐妹的能力。”

这些代表天主教的记号作为教堂标志，也恰恰说明它融进了伊斯兰艺术简洁明快的特点。建造主教府的同时，葛天民神父到中卫城传教建教堂。

“对我们而言，分辨能力很重要，这灵性生活的艺术帮助我们不再以为自己什么都知道，认为只要照章办事即可，即使在圣座的工作中，分辨能力帮助我们不再受到诱惑，认为只是简单地重复已有的公式，不去思考天主的奥迹总是大于我们

年轻的刚恒毅首先在本教区开始铎职生涯，并在其后的些许年月致力于雕刻事业，于此，他对神圣艺术表现出极大的热忱。

历史上有众多寻求表达信仰真理的艺术家和音乐家，人类艺术遗产显著的一部分都是他们的杰作。在社群网站中，信徒们分享他们希望与喜乐的深切泉源──信赖那在耶稣身上自我启示慈悲和爱人的天主，以展示自己的真实。

这不能不引起我们的注意，要知道天主是美善之源，一切艺术之美皆来源于我们的造物主，曾几何时，我们的教会藉着虔诚的历代基督徒在世界艺术的殿堂独领风骚，创造了一个又一个令世人叹为观止的奇迹和辉煌。

宗教艺术1920年代，当时的宗座代表刚恒毅总主教提倡宗教艺术中国本地化，圣母圣心会的会士们也积极地响应了总主教的倡导。陕西靖边小桥畔天主堂在1920年，狄化淳神父设计了32幅天主教要理的图像。

并附有十五幅插图，它是中国基督宗教艺术的第一个典范，详述了念玫瑰经的方法，也以对话的方式来表述，内容框架很简单，以欢喜、痛苦、荣福的传统次序介绍了15端奥迹。

我从很早就有一个梦想，希望有一天有自己的一个艺术团队，为的是把这个艺术传给身边的人，把快乐带给大家，今天队员们一听说是为老人们义演，都特别地高兴，坐公交车倒两次来到了这里，我们为老人们演出没有任何要求，

大殿前有一小广场，两边建有“基督之光”展馆，展馆内图文并茂，选取了教会艺术及信仰见证的精品，从不同的方面介绍了基督信仰。