捐砖头兴建新圣堂的构想出自三位神父，他们分别在莫斯塔尔和梅朱哥利服务。这个活动的目的也为了给那些战争时期躲避他乡的众多教友一个新的居所，使他们得以回国，重返家园。

卡斯特罗主教说，游击队的目的，是让各方人士知道以政治谈判方式来解决哥伦比国内冲突的必需。主教接着又说，关於必须立即停止敌对，以能够有真诚的对话这一点，主教们的态度非常坚决。

墨西哥城总主教区发言人胡哥•瓦尔德马•罗梅洛表示，总主教诺贝尔托•利维拉枢机已经动员整个总主教区全面行动起来为灾区捐款捐物；为沉浸在“痛苦中的智利人民祈祷。

日前，棉兰老岛哥打巴托省总主教区总主教基韦多枢机也重申了和平的重要性，邀请全体菲律宾人民，特别是政界人士倾听棉兰老岛的呐喊，抵制一切试图利用马马萨帕诺惨案遏制棉兰老岛和平进程的企图，因为这里太需要和平与和解了

（哥一16）坎塔拉梅萨神父12月14日接受《罗马观察报》采访，解释他为何选择这个主题。神父表示，选择这个主题的主要原因在於强调基督信仰在各个生活领域的重要性。

这次活动是由自称“网上传教士”的组织“菲律宾青年”和“阿勒约帕哥协会”、主教团传媒委员会联合发起的。维尔嘉拉主教强调“迫切需要传播天主慈悲和天主之爱这一中心信息”；“应该在网络世界中盛传”。

（哥3:14）‘谁若有今世的财物，看见自己的弟兄有急难，却对他关闭自己怜悯的心肠，天主的爱怎能存在他内？’（若一3:17）因此，公益慈善，服务社会是圣教会的本质特征，也是优良传统。”

基督徒在受审时告诉他许多事，其中一件是：“他们习惯于在特定的一天(星期天)的日出前聚会，向基督唱赞美诗，就像是向一个神唱赞美诗一样”（摘自小普里尼致图拉真皇帝的一封信）。

当天晋见教宗的宗教代表有班吉总主教恩扎帕拉因加（DieudonnéNzapalainga）、信义宗各教会的主席格雷科亚美－哥班古（NicolasGrékoyamé

此外，讥笑和鄙视弱者，也是哥肋雅面对达味的态度。我们也想到约伯的妻子，想到多俾亚的妻子，她们鄙视她们受苦的丈夫。我反问自己：这些人心里到底有什麽？我们心里到底又有什麽，致使我们去鄙视、虐待、讥笑弱者？