其宗旨便是为了深入对耶稣基督的爱，并以此来激发信友的传教心火和福传热忱，为了使所有传教人员富有力量和智慧，也使冷淡的信友发出对耶稣的热火，使疏忽信仰者燃起爱的渴望，使迷途者返回羊栈，更为了赔补圣体内的耶稣所受的凌辱

他们得不到信仰生活的照顾，灵性生命得不到滋养，如无牧之羊。牧人也为此心焦。　　三亚市是一个国际性的旅游城市，迫切需要有一个固定场所供信友团体聚会祈祷献祭，善度正常的信仰生活。

圣轮法院的司法人员必须效法耶稣善牧，照顾受伤的羊，怀有牧人的爱。教宗说：你们主要是牧人。你们在从事司法工作时，不要忘记自己是牧人！在每个案件、每个见解、每个诉讼的背后，都有正在期待正义的人。

你们正在成为肖似好牧人耶稣的牧者，好能和祂一样，并且以祂的身分待在祂的羊群中间，牧养祂的羊。」　　教宗接着引用圣奥斯定在《论牧者》中的先知性话语说：「当心坏牧人。

在此礼仪中，堂区的羊鼓队在一位姊妹的带领与组织下，为每年的开启圣母月增添了特别的气氛，这种持之以恒的志愿服务，极其宝贵。

教堂前后临街大门前安放着大型拱门；堂院内装置着直播庆典礼仪的大型屏幕，以及李晶主教、王翔司铎、李谋司铎的大幅喷绘肖像；圣堂正面悬挂着醒目的红色条幅，上面写着师法耶稣承主旨善牧群羊施神恩李晶主教晋牧十年庆典

教宗吁请他们重新回到最初也是专一的爱，注视主耶稣基督，学习祂怀有人性心肠的爱，照顾迷失和受伤的羊，促进正义及关怀弱小者和穷人，带给他们希望和尊严，并且前往人们期待接纳和帮助的任何一个地方。

信德网讯“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我”（若10:27）。

乔执事讲，市内交友没有牧羊的经验，不知道苦羊自由寻找草场，羊群面对的居无定所，很难躲避野兽的攻击，看似自由，其实身处内忧外患的境地。

他是一位有羊的味道的牧人，生活於19世纪至20世纪。他骑驴拔山涉水，把耶稣的慰藉带给最贫穷的人。