《出谷纪》第三十七章问答此章主要描述了会幕内圣物的制作过程，特别是约柜、供桌、灯台和香坛的制作，象征天主与以色列子民的同在和他们对祂的敬拜。一、关于约柜（1–9节）问：谁制作了约柜？用什么材料？

从“孝”进而又演绎出“忠”，实际上“忠孝”两道，皆人伦之至道，君君，臣臣，父父，子子，既可并行不悖（保孝行章第十）。　　在人的尊贵和人格的尊严上中西方有着极为相似之处。

田磊神父（内蒙古呼和浩特教区）：礼仪本地化研究要研究一个历史。基督信仰的形成时期正好是希腊罗马文化融合的时期，因此受到很深的希腊罗马文化的影响。

陆安道神父视他如亲人一样，遂把赵法瑞安置在胡庄，并给他买田修宅，安家立业，这就是胡庄姓赵的由来，赵法瑞就是胡庄赵氏家族的始祖。

由沈阳神学院的张立德和王喜文两位修士主讲，以“信仰之路———与主同行”为专题，逐章逐节地讲解了马尔谷福音。教友们认真地聆听，详细地记录，大家都觉得受益匪浅。

公婚会年会假坚道明爱餐厅举行，该会新任会长、教区主教杨鸣章致辞时表示，现今的家庭备受压力，天主对婚姻的计划亦备受挑战，这包括离婚、单亲和同居个案皆见上升；不少地方亦要立法承认同性配偶，并把此等同婚姻关系

派遣礼于青衣圣多默宗徒堂的主日弥撒中举行，由教区主教杨鸣章主礼。杨主教在礼仪中指出，香港教区虽然对司铎需求殷切，但愿意为帮助更多有需要的人而牺牲。

这是关于圣索非亚大教堂争议的又一章。这项决定之后，在民族主义总统雷杰普·塔伊普·埃尔多安（RecepTayyipErdogan）的支持下，建筑物内的紧张气氛最近升级，该组织在里面背诵伊斯兰祷文。

正在搬迁唐山教区解放前的修女会叫圣母会，是法国的田类斯（Delaplace遣使会会士，也是《若瑟圣月》的作者)主教所创建。源自圣味增爵神父所创建仁爱会，仁爱会的会规成为北京、天津、永平修女会的会规。

由许晖、郝澐、王飞、周永正、张广泰、田玮、贾文亮等受过专业培训有着丰富经验的老师讲授课程。免费为来自各教区的堂区骨干125人进行培训，助其深造。