3月25日上午8时，在乐山主教府教堂举行了金桂蓉、韦芳两位修女矢发永愿大礼弥撒，弥撒由雷世银主教主持，教区全体神父、修女、执事参礼。（原载：中国天主教）

圣座驻赞比亚和马拉维大使朱利奥•穆拉特总主教、美国华盛顿总主教区荣休总主教马凯利克枢机率领的美国主教团代表团应邀出席了会议。　　

主讲人员有朱喜信修士以及大名主母会的林银红、金守斋两位修女。参加学习的有一百余人，其中有有20多人是来自非天主教的老人。

邯郸教区副主教朱喜乐神父与九位教区神父主持开堂庆典，堂区内三班乐队前往祝贺，280多名教友参礼。教区办公室主任郑瑞平神父在感恩圣祭中证道。

——中国教会礼仪牧灵的反思邯郸教区培训中心主任朱喜乐神父第一章慕道期的意义　　第一节初期教会慕道期的意义和发展　　第二节中世纪慕道期的消逝　　第三节梵二后慕道期的复兴第二章梵二新的礼仪

郑瑞平神父在大寨天主堂，吕栋梁神父在大善天主堂，邢广全神父在艾束天主堂，朱喜乐神父在彭留天主堂。因着教区司铎的不断增多，大大缓解了司铎短缺的困境，也方便了教友参与宗教活动。

典礼弥撒由邯郸教区副主教朱喜乐神父主礼，郑喜恩神父和岳爱民神父襄礼，吕凤和、彭鉴道、王献增、邢广全、张建虎、刘崇佑、杜海平、张学亮、王合岭、赵军民、蔡振民等神父共祭。

当时张浦教友迅速增加，离总堂区又较远，又加上当时交通不便，故朱家把自己的宅院奉献教会，从此张浦有了第一所圣堂。经过多年努力，堂区主任司铎经过多年努力，一座崭新的圣堂，终于还愿了张浦教友的心愿。

教宗按照教会法典第401条2项接受了印度达尔通格阿恩杰（Daltonganj）教区主教加俾额尔‧库朱尔（GabrielKujur）的辞呈，并任命哈扎里巴格（Hazaribagh）教区主教阿南德‧赳久（AnandJojo

此次月省活动由三位副主教带领，李安平副主教从灵修角度、郑喜恩副主教从关系角度、朱喜乐副主教从牧灵角度分别带领神父反省对照自己的铎职生活，以便更好服务堂区及天主子民，获得良好的效果。