真神赐大福，救主施宏恩。基督里相爱，教会中同心。昼夜神看顾，出入主保守。六字联福音广传世界，真理遍撒人间。全心静听真道，双手殷勤作工。岁岁平安蒙福，年年奉献感恩。靠救主全家乐，守真道万户欢。

太虚指出，佛家所讲的布施有财施、法施、无畏施三种（注：财施不仅指施舍钱物，也指施舍自己的身体和生命。法施指宣扬佛教真义，使他人破除迷妄，觉悟真理，去恶行善。

“患难穷苦，宠济救之，则锡洪恩，咸至承者”，这几句说明圣人的爱德，常能及时帮助穷苦弱小，施财施物、安慰忧苦、拯救危难，“则锡洪恩”常常赐给他们恩惠。“锡”就是“给”。

促使一批批来自原奥地利省会的耶稣会士，如（即使一度迁移定居台湾的已故）蒲敏道神父（1902-2002）和（辅仁大学圣博敏神学院的）谷寒松神父及（始终在奥地利本土服务的已故）米理朋神父（1930—2024）和施培岭神父

（王崇喜、张埃亮、施树仁、领悟、秦玺宠、薛永刚、南献功供稿）

（学而篇）短短一句话，讲了国君和执政者必须注意的，和必须做到的几个方面的问题，其中“爱人”不仅是国君和执政者的政治品质，而且应是他们的政治措施，要尽可能去施民济众。

（按原位站好）这时，神父就因着天主圣三之名，藉着祝福经文（可参考礼典中祝福儿童经文），把天主的特别祝福分施于开圣体儿童们，后再用圣水洗涤沐浴他们。

我们不但要梦想，而且要实干，我们要广施善行。所以，对于有信仰的人来说，对生命的体认会更深，因为生命就是信仰，为得到生命，不会回避天主。愿每次回忆，对生命都不感到负疚，这样才能从真正的意义上享受生活！

望弟兄姐妹们，为了圣教会兴旺发达，更是为了自己，让我们伸出慷慨好施之手，向教会尽责尽力吧！

宗徒和他们的继承人是基督托付给教会的真理宝库的守护人和权威的见证，他们也是爱德的分施者。