大赦天下的善举，要挽救多少人的生命，终止了多少人间悲剧！“空中的飞鸟能传音，有翅翼的能传话。”（训10：20）可见万物有灵，众生同心同德同理。天主创造万物，主宰万物，一切都有可能！

每天世界各地都在发生着不同的悲剧和邪恶的事件；有些是自然灾害，有些是迫害或战争。然而，我们基督徒都是“乐天派”，我们对世界充满着希望，因为主耶稣基督已经战胜了魔鬼企图毁坏的世界。

然而当耶稣来到，开始他的职务时，若翰经历了信仰危机的悲剧；他宣报了来临的上主的紧迫，犹如那强有能力的天主，他要最后审判罪人，把不结果实的树枝扔进火里，用不灭的火燃烧麦秸（参阅玛3：10-12）。

一般来说，这场悲剧本当就此结束，但事有蹊跷作怪，绝处居然也能逢生！这天晚上，魏鹏就睡在办公的处所，似梦非梦的，好像看见娉娉来了，对他说：“老天果真会顺从人愿哩！”魏鹏忘记她已经死了，急忙上前拥抱她。

如贩卖人口的悲剧──一些人的生命和绝境被其他埋没天良的人利用作投机买卖，就是令人不安的例子之一。

祈愿基督复活的救赎大能充满所有的人类，以致日益增长扩散的死亡的文化所带来的种种悲剧得以解决，以能建造一个每一个人的生命都被尊重和接纳的爱和真理的未来。亲爱的兄弟姐妹，复活节不会带给我们法术。

阿里的死亡悲剧触动团体对来到意大利的早期移民进行反省。团体发起市民祈祷的夜间聚会，请求刚刚上任不久的教宗若望￭保禄二世纪念大多意大利人不认识，却有名字和尊严的那位。

大殿正中的祭台上，虽是众人熟知的十字圣架上悬空的耶稣基督的雕塑，但这种为救世人而舍身的壮烈悲剧气氛，每次都使人心颤！　　

拉斐尔在这幅画中高度的情感表达也是对涉及这场悲剧的整个家庭的叙述。画中心那个充满活力的年轻人，背负着刚刚从十字架上取下的基督的身体，他的面部看起来与格里丰内托相像。

陈才俊：汤因比认为，狭隘的民族主义和国家主义是一种把恶劣的人类集团力量作为崇拜对象的宗教，是产生悲剧的温床。显然，狭隘的民族主义和国家主义是悖逆全球化、悖逆文明对话的。