或者由于心灵在黑暗中流连太久习惯于黑暗而不自知，或者因随波逐流熄灭了心灵的灯盏，宁愿臣服其中体验黑暗中虚无的颓靡，并引以为乐；或者由于自身的粗鄙、狭隘和愚昧根本不在乎什么黑暗与光明，更不想了解光明与黑暗到底是怎么一回事

2012年，正在读大学的吴智文有幸参加了上海教区信仰生活营，在这里，透过信仰讲座，徒步朝圣，和神父在一起读圣经、聚会等，为他揭示了信仰的本质，懂得了服务奉献的意义。

记得在当初读圣经的时候，我看到耶稣在海边召叫伯多禄，耶稣说“伯多禄，你跟随我，”伯多禄就放下一切跟随了耶稣。

文化不同，他们说：‘没有关系，我们就下工夫学习中国文化，学习中国的方块字，读中国的四书五经。对于这些，我们读懂了、读透了。这个伟大的国家，有古老的文明，有灿烂的文化，但还需要提升。

说到这里，教宗邀请在场的人，特别是青年閲读《约婚夫妇》这部关於订婚的杰作。

从那位好心人真诚的眼神里，她读懂了感恩的真正含义。这也成为她工作中的动力，赢得了很多大小不等的荣誉，且领洗皈依了天主教。

店主怕犯众怒，想了个主意：“这样吧，我出十一个字：天、地、上、下、前、后、左、右、三、五、心，谁若能用这十一个字做篇好文，我就放谁走……”穷秀才假充斯文：“我上知天文，下通地理，读过前、后汉书，读左传向右翻

在凤翔的陈村堂区记者看到，教友们利用晚上时间在福传骨干的带领下人手一本圣经，选段分读进行讨论，每遇精彩的分享时，教友们还不约而同地做起了笔记。

为了掀起读经热，堂区配备了礼仪手册，堂门口小黑板上，每主日瞻礼公布当日读经卷名、章节、页数，便于教友查找和阅读。同时礼仪司仪（已建立十年）在读经前重复提示。

今夜，读德肋撒修女的这本自述集《活着就是爱》，我惊异于这个单纯灵魂中美丽的风景。她的光芒、她的震撼并不因她自己生命的死亡而结束。就像那句话：果实里包裹着阳光，但果实脱落之后，阳光并不脱落。