信德网讯丹棱县天主堂为了使广大神长教友和民众能过一个有意义的圣诞佳节，让更多的人了解基督圣诞的意义，组织教友四十余人12月24日以军鼓队、舞蹈队上街祝贺基督诞辰，恭祝全县人民圣诞快乐，崇尚科学，反对打邪教

特别强调祝圣圣体的时刻，可能减损敬礼圣体的意义、抹煞信友投注的心力时间，使人不再理解和意识到主在圣体圣事中的真实临在，以及弥撒本身的精神意义与丰富性。相信主在圣体中真实临在是基督徒生活的根基。

刘国峰、孙守辉二位神父给残疾人关爱之家的成员讲了人生的意义与价值，在坐的所有人听了两位神父的讲解与阐述人生的意义与价值后都对自身的价值有了新的定义。

李神父在弥撒讲道中特别强调普世教会在这一天缅怀亡者的意义。并劝勉教友多为炼灵祈祷，提醒教友在缅怀亲人的同时，在基督信仰的光照下，常反思生命与死亡的意义，善度现世的朝圣之旅，为返回天父之家做准备。

教宗单刀直入，指出在当代西方文化中父亲形象形同缺席、消失、移走。他说：父亲有时这么全神贯注于自己及自己的工作，只顾个人实现，甚至忘记家庭。他们使儿童和青年感到孤独无助。

教宗方济各与宗座生命科学院的与会者省思了当代社会的现状：实利逻辑占据上风，压倒关怀和无偿的逻辑，甚至家庭内部也发生这种现象。教宗强调，人类始终是珍贵的，即使年迈和患病。

教宗从现代和当代文化出发，重新肯定基督信仰关於夫妻和婚姻的观点。他提及有人在男女关系中提出的自由新空间，尤其是社会性别理论。

教宗进而谈到失业，它是当代社会最严重的不幸之一。教宗说：每当我看到有人没工作，有人找不到工作以及有人无法给家里带回面包，我便难过。每当我看到政府官员努力创造工作机会，设法使人人都有工作，我便喜悦万分。

他进一步解释说：在天主消失的地方，人便陷入崇拜偶像的奴役之中，就如我们当代的专制政权用它们的偶像崇拜奴役人民一样，而各种形式的虚无主义也如此，它们使人依赖偶像和崇拜偶像，沦为奴隶。

教宗在向出席圣座医疗牧灵委员会第27届国际会议人士的讲话中最后表示：当代社会从未像今天这样需要慷慨和向所有人张开双臂的‘善心撒玛黎雅人’，明认‘人性的真正评估，主要由痛苦和受苦者间的关系而定