他不断教导年轻人要从政治、宗教、文化、工作能力、身心健康五个方面不断提升自己的素养，他提出了要建立“五型四化”的教会，即建立圣事型、道德型、服务型、文化型、民间外交型，净化、美化、圣化、善化的教会，以实现奉献自己

这里所谓的继续存在，是指在历史中持续不断地延续着，而且基督所建立的一切要素都存留在天主教会内。在这个教会内具体存在着基督在世上所建立的教会。

学校宗旨是“塑造学生的性格、能力和智慧；为学生、教职员和家长建立团体，让他们彼此如同家庭般和谐地工作；促进敏锐的社会意识，效法天主无私的奉献”。

做好口罩、消毒剂等防疫物资储备，加强场所内卫生清洁、通风消毒，建立内部人员健康管理监测制度，严格落实“四早”措施等。二要严格落实现场防控要求。采取预约、限流、错峰等措施，严格控制场所人流规模。

“以河北师范大学为依托单位，组建了31名专家学者组成的课题组，建立台账，加强督导。”

我们每天都被提醒，传播的迅捷不见得能促成社会合作与共融的建立。要让个人良心获得信息，且能协助形塑个人的思考，绝不是一件简易的任务。真正的传播需要以勇气与决心为原则。

曾在日本传教的方济各‧罗西‧德加斯佩里斯（FrancescoRossiDeGasperis）神父向梵蒂冈电台表示：「韩国教会于18世纪末由平信徒建立。

桑德里枢机期望大圣巴西略教区的天主子民，有能力在自己的家庭中、在工作场所、在社会和公民环境中建立真正的关系。而且，首先要接纳穷人，为他们提供牧灵关怀，一如教宗方济各常常提醒我们的。

与此同时，促进与亚洲教区司铎建立联系，相互沟通。印度尼西亚教区司铎协会还向东帝汶、文莱、马来西亚、新加坡、菲律宾、泰国等地派遣了司铎。

这同一的宣讲诞生并建立一个活跃的家庭，把爱情放在其人性和灵性动力的中心。