（路六36）在爱德之路上陪伴受苦者」。教宗的思绪转向病患在痛苦煎熬的道路上遇到的许多「爱德见证人」：这些人亲近病患，为他们的伤口敷上「安慰之油和希望的酒」。

上主的恩宠与我们同在，陪伴我们，为宽恕我们的罪过；祂以恩宠陪伴我们。基督徒身份不能缺少历史。基督徒身份的第二个层面是服务。教宗表示，耶稣为门徒洗脚，并邀请我们效法祂，做服务者。

二位导师以其多年的灵修辅导经验和亲同感受的现身说法，以旧约创世纪为主线延伸至四部福音，详尽的阐述了一位大爱无限的天主观，及天主圣三在人类整个的生命演进中对每一个生命的眷爱与怜悯，救赎与宽恕，这一切皆离不开天主圣神的推动和助佑

沈斌主教带领全体神长教友向十字架深深鞠躬朝拜，并藉着洒圣水礼，祈求天主宽恕，涤除众人的罪过。随后，游行队伍缓步进入圣堂内。

教宗勉励他的同会弟兄不断为人的尊严，尤其是受苦者的尊严奋斗。他还强调墨西哥的青年和精神遗产的重要性。

如果真的是最后的时刻了，使用善意但虚假的安慰语言可能会对临终者造成很大的伤害。2.把你自己的悲伤放在次要位置有时，由于我们看到临终者很绝望，以至于向他们大喊“你不能死”或“我需要你活着！”

那么，在为教宗本笃十六世教宗特别献祭或追思时，主祭和共祭者应穿什么颜色的祭衣及嘎巴？

最後，教宗勉励希腊-梅尔基塔礼的主教们做个拥抱生命的牧人，拥有天主的广阔之心，不陷於世俗满足感，不为已经获得的成就沾沾自喜，却始终胸怀大志；做个携带至高者的牧人，远离平庸的诱惑，摆脱不冷不热和惯常生活的限度

就像爱惜、爱护都伴有相应的行动一样，所有的爱也都离不开有形可见的表达方式，不仅有与被爱者同呼吸共命运，同甘苦共患难，息息相通休戚相关的迫切愿望，而且一定会采取相应的措施来实现这种“愿望”，这就是爱的特质

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月3日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中指出，倘若一个人「学习行善」，天主必然「大方地宽恕」所有的罪过；天主唯一不宽恕的是伪善、「假冒的圣德」。