还有一位上海的石慧莲女士来信讲：看到你们的服务，我倍受感动……因近年来老人体弱多病，上医院花费昂贵，所以我不能确定奉献多少，或三百，或五百。

她的努力，竟使军医院面貌改观，以致士兵们都称她是提灯女士。1856年，她被提升为军医院妇女护理部总监。次年，由于她的努力，成立了皇家陆军卫生委员会，又在当年建立起军医学校。

金炉堂长郑小微女士告诉说。在弥撒证道中，神长劝勉信友们领会神婴小道的意义，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，并鼓励大家在基督内更新，就像这个新堂一样，日新月新日日新，在主内成长，使自己的信德日趋丰满。

来自泮垟堂的弥撒司仪郑艳红女士告诉说：我们应自谦自卑，承认自己是个罪人，恳求仁慈的天主宽赦我们，并悔改己罪，定志再不敢犯，外表要守斋克苦，以赔补天主所受的凌辱。

本梵蒂冈电台请宗座额我略大学信理神学教授米凯利娜·泰纳切女士谈谈教宗这句话的意思。　　答：这句话邀请我们用信仰的眼光探讨、接纳、反省有关女性的问题。

现已58岁的杨兰女士曾经是一个不折不扣的冷淡教友。在今年的大年初一下午，笔者应邀来到了她的家中。我刚踏进里间屋，就看见她端跪在冰冷的地板上，膝下竟没有垫着任何东西！

１９３８年获文学奖的赛珍珠女士，出生在中国，由传教士抚养长大，在中国整整生活３２年。爱因斯坦、基辛格是移民到美国的犹太人就更是世人皆知的了。

峨眉山天主教若瑟堂圣殿里的内景广传福音在峨眉从香港来的游客陈惠珍女士对我说：“在平安山庄这里住宿，我们一行5个人都感觉很好啦。杨修女对我们的照顾也是一流的啦。”

我遇见过一些人，其中一位女士对我说：‘当我母亲知道他们侵犯了我，她就诅咒天主，失去了信仰而且临死也未回头。’教宗说：我理解那个女人。比我更为仁慈的天主也理解她。

女士组代表提出，现在大多数人对于终身执事都处于不清楚不了解的状态，并且教会目前本身对于教友的培育就很缺乏，终身执事的培育是一个很难解决的问题，所以需要有一个完善的计划之后再来推行，而第三小组的来自上海修院的代表提到