教友们在本堂杨永胜神父的组织下，根据堂区实际情况，从认识圣经、天主十诫、平安与幸福、信德与祈祷、信仰见证分享等主题进行分享和学习，晚上以泰泽祈祷、朝拜圣体、团体修和等活动大大加深了教友们的信仰。

“天主就是这样：天主是爱，凡爱的人不会保持僵化。是的，始终坚持，但不僵化。爱的人不固守于自己的地位，而是让自己改变；爱的人知道如何改变自己的计划。

然而，他非但没有向天主敞开自己，没让天主接触他内心真实的情况，反倒虚伪地掩饰自己的脆弱。他不期待上主赏赐救恩，却几乎是索要救恩，把救恩当作奖励自身功劳的奖品。”

颂谢祝福与天主对每个人的盼望和爱息息相关，即使有些人「无可救药」也不例外。事实上，天主没有等待我们皈依后再开始爱我们，祂总是先爱了我们，就算我们还处于罪恶中也是如此。

（梵蒂冈新闻网）以宗教之名疯狂撕裂生命和希望，乃是「亵渎天主的圣名」。教宗方济各在致以阿根廷犹太人互助会的信函中如此写道。

在记者的询问下，教宗讲述天主教会与东正教会的「良好关系和善意」，将他会见过的宗主教们称为「天主的人」，诸如内奥菲特、厄里亚二世、格鲁吉亚宗主教、巴尔多禄茂和基利尔。教宗说：「我们都是弟兄。

天主那时没有收我灵魂，是因为祂在我身上有一个绝妙计划，他记得当时这样想。祂会引领我踏上正途。从那时起，他生活态度变了，性情稳定，几乎无所畏惧。

一听到十字架，人们脑子里就会出现一个血淋淋的景象，我们不要害怕，这是一个爱的标记，天主用十字架拯救了世界，这是出于他的本性，出于他真诚的慈爱，是为叫我们懂得在天主眼中，我们人是最尊贵的，因为天主按他的肖像造生了我们人类

但是，当罗明坚与利玛窦从外地回到肇庆时，发现在祭坛中央壁上，悬挂着两个字“天主”。以后，“天主”这两个字就被采用与“上帝”或“天”等名称并行。

以罗马礼仪特殊形式举行的弥撒（梵蒂冈新闻网）教宗方济各元月19日以一道手谕取消了宗座天主的教会（EcclesiaDei）委员会。