教宗继续说，天主在给予我们洪恩之前没有向我们提出任何要求，祂只邀请我们顺从祂，好能拯救我们免受偶像崇拜的欺骗与掌控。

慈惠医院指示无助的父母前往「鹳之摇篮」的标志。　　莲田太二自一九六九年起在九州熊本市慈惠医院工作，现年七十六岁的他是医院的主席。

教宗劝勉众人要治疗虚伪的毛病，而其良药是“在天主面前谴责自己”。当天的福音记载耶稣受邀到法利塞人家中用饭，却没有在入席前先洗手，使主人感到惊讶（路十一37-41）。

首先，坎塔拉梅萨枢机点出当天默想的主题，说，今天的默想“完全以天主为中心，即神学，神学是在谈论天主”，神学不能脱离现实。如果没有神学，“信仰很容易变成死板的重复”。

他首先谈到初期教会作的信仰见证说，初期基督信徒团体为每个时代的教会提供的见证不是求天主保护他们，而是让他们有勇气宣讲福音。

你们要做仆人，做众人之仆，始终做仆人，为人服务。教宗指出，主教应在各种机会中宣讲圣言，让基督建设及领导祂的教会；应以宽宏大量和教会训导来训诲信众。可是，主教若不祈祷，他便空有其名。

据悉，与会工作人员早在前天一早即陆续进驻德光中学若瑟馆的第一会议室，举凡所需文件、视讯用具、盆栽、围篱、咖啡馆周遭设备等皆在大家的齐心协力中一一安置就位，值得一提的是，玉井德兰启智中心为回应天主的召叫，

因此，教宗希望该国人民彼此尊重，携手建设一个“更公正及更人性化的文明”，“每个人的权利”都得到承认、天主的名不再用来“恐吓别人”。

在她们的年代，不孕是个耻辱，生育子女则是天主的恩宠和赏赐。教宗指出，圣经中有许多热切渴望生子的不孕妇女，或者痛失儿子的母亲，因为她没了後代，诸如撒辣、纳敖米、亚纳、依撒伯尔。

你们的痛苦如同耶稣的创伤，一方面是信仰的绊脚石，但另一方面却是信仰的检验，是那爱、忠信、仁慈和安慰者的天主的标记。