五雷轰顶的感觉在听到消息的那一刻，她是真正体验到了。她不吃不喝整整两天，晚上就醉酒痛哭。她不明白她的天使怎么可以堕落？她心底这么多年来，建筑保存的大厦瞬间倒塌，她怎能不缅怀哀悼？

记得那天听到这一消息后，母亲和胡奶奶高兴得又是哭又是笑，嘴里一个劲儿地说：这下可好了，这下可好了！在以后的日子，不管什么天气，每逢主日，母亲和胡奶奶一起步行去十多里以外的县城教堂参与弥撒，风雨无阻。

由于孩子学习紧张，没有时间投稿，但孩子的信仰根基一直很好，主日天不上课就去教堂，每天都能听到天主的圣言。

神父，你能听到吗？你的父亲抱着你的灵柩，饱含热泪，放声痛苦，用他最朴素的语言一遍又一遍地呼喊着你的名字，从内心深处细细地诉说着他对你的爱，也诉说着你对他的情。

天主的声音和祂为我们个人和社会制定的计划在激情动荡中是识别不出来的，即使听到看到，也流于表面。

90年代之后，广大的农村劳动力转移到了城市，村里只剩下一些鳏寡孤独、老弱病残，慢慢地，村里变得安静了，静得能清楚地听到小河畔的蛙鸣。

教宗说这些儿童是最脆弱的人，因为他们没有能力使社会大众听到他们的声音。教宗引证耶稣的警告说：凡是给最小弟兄中的一个所做的，就是为耶稣做的。

为了能听到好事、善言，我们需要预备听力。为了爱，更好地爱，最重要的是预备心灵。　　教宗强调，在生命旅程中，上主藉着考验、安慰、苦难和美好的事物来预备我们的心灵。整个生命旅程就是一个预备过程。

（谷5：27-28）这一摸可说是她由听到看而来的摸，是一份决断性信仰之摸！我常常默想这段圣经——耶稣在前呼后拥的人群中的景象以及对耶稣前呼后拥的人群。

今天祂就在我们中间，就在这里；当我们与祂说话时祂就能听到，祂聆听我们，居住在我们心中：今天，耶稣与我们同在！耶稣基督临在于我们中间，耶稣基督是活着的，因为祂复活了：这就是教会的美好。