他说：“这暗示由性别而引起的非法堕胎，一直出现，人们重视男胎的观念根深蒂固，教会有关堕胎的立场十分明确。”他表示，医护人员只可在无法安全堕胎的地步，才可向父母透露胎儿性别。

不如回老家，老家孙男娣女，重孙子都好大了，在市里除了进教堂，没有下过楼，没有她那么大岁数聊天说话，回老家了，和她岁数差不多大的老奶奶很多，可以坐到一起聊天说话！进教堂也很方便！

在台州主教府受到了本堂许永亮神父、姜义花修女及教友们的热情接待，大家在许神父和姜修女的带领下，参观了主教府两边的男堂和女堂，并聆听了教堂的历史及当前的发展情况。随后，众人参与了由许神父主祭的弥撒圣祭。

至于《罗马殉道者名录》，这是一本礼仪书，必须定期加以更新和补充，将教会认为是圣德典范的男人和女人的名字列入。最新的版本是2004年出版的。

上午9时，在主持人声情并茂的贺词中奠基典礼开始了，首先由七里港耶稣圣心堂的叶民池堂长向现场来宾致欢迎词，欢迎各兄弟堂口的教友光临，感谢各位教友们对七里港堂口的关心与资助，并向大家介绍了新教堂的情况。

真福生活在十九世纪下半叶和二十世纪初，效法斯卡拉布里尼主教（Scalabrini）的精神，致力于为孤儿、移民和病人服务。

撒慕尔先知在叶瑟的大儿子面前时，心里想：这一定是上主的受傅者，因为他是个高大的男人。但上主告诉他，「不要注意他的容貌和他高大的身材，我拒绝要他，因为天主的看法与人不同：人看外貌，上主却看人心。」

由西安教区耶稣圣心会宗雪静、蔺苍珠、范菊叶三位修女和露德之家一位教友医生负责义诊工作，一位修女负责做B超，一位修女负责做心电图，另外两位医生负责接诊、发药。

参与活动的圣叶理诺堂辅祭吴景乐对本报说，他报名时未足十六岁而未能参加本届世青节，称在港世青能让各堂区青年交流并认识世青节精神。

教宗首先提到读经一《依撒意亚先知书》中的一段：“那一天，由叶瑟的树干将生出一个嫩枝，由它的根上将发出一个幼芽。…上主的神将住在他内。”