并设有专任管风琴师的堂区，加上向来新庄堂的礼仪音乐备受肯定，除了洪总主教不只一次赞誉有佳之外，无论教廷代办、或单国玺枢机主教、或是刘丹桂主教等都多次肯定，新庄堂自今年起更由于义籍柯士达神父担任主任司铎，更大力推动葛利果圣乐以及传统礼仪圣乐的复兴工作

要与天主比高低，企图替代天主的位置，结果被天主罚下地狱，成了丑陋不堪的魔鬼；又如魔鬼借了蛇的口引诱厄娃去吃被天主禁止吃的果子，厄娃听魔鬼说吃了这果子，眼睛就开了，将同天主一样知道善恶，且能增加智慧，她就吃下了命果犯下了原罪

人类自由地呼吸着空气，在阳光下快乐地行走，在暗夜里舒适地入眠，在季节分明的四季里尽享时令果蔬，没有了地球母亲，便没有了我们人类的一切！为感念天恩，让我们高声诵读一遍，圣方济各·亚西西的《万物颂》吧！

祈祷是进入基督徒生活中心的方法，感恩是基督徒应时常持有的心态，而喜悦则是祈祷与感恩结出的圣神之果。凡是不能够深刻体验到内心的平安与喜悦的基督徒，还只是名义上的基督徒。

做人和道德行为基础的原始清晰已经失落，自然道德律的训导与其他直接否认这个训导的思想观念彼此冲突，给世俗民间社会带来严重的後果…实证的法律观念似乎主导了今天不少的思想家，根据这样的观念，社会公民的大多数变成民法的最後依据

但匝凯不可能不知道他的所行所为是一种为人所不齿的不义行为，因为在当时税吏等于罪人的说法是妇孺皆知的，明知不可为而为之，只因金钱的诱惑令人无法拒绝，匝凯没有勇气放弃这个罪恶的职业，但在被主所邀请，与主深谈之后，理性知识没有增长，意志却变得果断了

教宗首先提到共融的果实说：你们要彼此关怀和接纳，友爱地纠正错误并尊重较脆弱的姐妹；你们要增进共同生活的精神，消除团体内的分裂、嫉妒和流言蜚语；你们説话要坦率且怀有爱德。

当地居民戏称布鲁塞尔为“贝果（bagel，一种中间有孔的圆形蛋糕）之城”，因为这座城市的富人往往生活在郊区，而位于市中心欧盟机构总部的咫尺处却是贫民区。

薛神父笑谈他当年进入圣言会初学院由于年少稚气未脱，发生的不少趣事。当然也有许多辛苦的学习过程，最难忘的考验是冬天下雪的日子。

教宗首先谈到教会的至公性，强调教会是普世性的，因为她生来便是要走出去，因此是传教的教会，始终生根于以宗徒们初传为开端的信德长链。