教宗于今年4月5日圣枝主日在梵蒂冈主持诵念三钟经活动时这样宣布道：今年“青年们以前所未有的方式庆祝教区层级的世青节，原定于今天巴拿马青年将世青节十字架交给里斯本青年，这含有深意的举动推迟至11月22日基督普世君王节举行

让马卡利神父受到感动的，除了教宗的言语外，还有他的一个举动。马卡利神父说，“当我们互相问候时，我紧握教宗的手，而教宗却亲吻了我的双手，这是我意想不到的事情”。

教宗提到耶稣在最后晚餐中建立的圣体圣事和为门徒洗脚的举动。教宗说：“圣体圣事教导爱，洗脚教导服务。爱与服务连接在一起，否则不成。”

本笃十六世和教宗方济各不仅依循这项前例，而且作出了更多认可妇女的举动。当天会议的主持人是法国驻圣座大使德莱格（ElisabethBetonDelègue）女士。

教宗讲述说，他向阿里斯蒂神父遗体献花时，做了一个几乎是冲动的举动，就是“拿了阿里斯蒂神父的玫瑰念珠上的十字架”。

作为社会和教会，我们必须做出希望的小举动。没有人真的匮乏到什么都做不了」。罗马教区的副代理主教进一步解释道，重点在于「不要把爱德和赈济相混淆。

教宗颁布手谕时发表的信件中解释他修订过去有过规定的最后一个原因是：“许多人的言语和举动越来越显示出，选择根据梵蒂冈第二届大公会议前礼仪经书举行弥撒的做法，与以他们认为的‘真教会’的名义而拒绝教会和其制度息息相关

教宗借此直接吁请度奉献生活者，以“每日服务、友爱、对话及仁慈的态度和举动”播撒和平的种子。这一切都从“自己的团体”开始，在团体内外建桥梁而非筑围墙。“一个人若以爱德尽自己的本分，团体内就有平安。

推广这项敬礼的修会认为，敬礼的对象是降生成人的耶稣的圣心，是祂爱的象征；杨森派的人则将这敬礼视作偶像崇拜的举动。到了1856年，庇护九世教宗才通令普世教会敬礼耶稣圣心并将此敬礼列入瞻礼单。

人权始终是教会和教宗关切的对象，在这次新年向外交团讲话中，教宗当然再次提出来，他说国际团体越来越意识到当代所面对的巨大挑战，而且也努力采取具体的行动，例如联合国去年改组成立的人权理事会。