因为，教宗是唯一仅有的告诫人类不应被政治收买、国家应该为公众利益服务的声音。

三天研习班包括介绍有关善用媒体的教会文献，和教友对教内外的资讯传播的观点；并安排实践时段，既有交流和广播传讯，也有电影欣赏、公共关系人员的沟通技巧，以及录影辅助的公众演讲训练。

百年通谕CentesimusAnnus》以来近二十年的历史，圣座正义与和平委员会主席突出展示了其中的巨变：以一九八九年为分水岭的政治意识形态、发挥着决定性作用的全球化、面对世俗化，宗教的作用再次在世界公众舞台上显示出来

此后上路德山，“天津欧洲朝圣团”全体公众拜苦路。下午跪拜“圣体小堂”，参加“圣体游行”，直到“露德地下大殿”的圣体大降福。

教宗这样说：“盛行的世俗化，将天主逐渐排除于公众生活和公认的社会良知之外。司铎作为天主的人，由人间选拔，为人行关于天主的事，他在世俗化的情况下，因着自己最基本的职务而常常感到与外界格格不入。”

但同时，也面临着种种迫切需要得到解决的困难局势，由此而全面调动其致力于公众利益和宣讲福音的能力。我们不能忽略的是，目前非洲大陆的现状多是过去在非洲大陆制造的灾害所带来的后果。

此书由圣地出版社（EdizioniTerraSanta）出版，4月9日晚在圣保禄书店与公众见面。74岁的枢机于2003年由若望保禄二世擢升，2010年被本笃十六世教宗任命为圣座主教部部长。

自1月23日我们杭州天主堂因疫情而暂时向公众关闭，并停止举行集体弥撒圣祭，至今已有整整十五天时间，你们也已有两个主日没有来教堂参与弥撒，明天主日一定也不能来教堂。

一群有着相同志趣的志愿者，协力合作，通过“信德视界”公众号，推出了天主教音频节目——《信德之声》。教会从来就不缺乏有文化自觉和文化担当的人士，《信德之声》的志愿者就是这样的人。

除了投身于教区和堂区的教理讲授、福音传播，以及为准备领受圣事而设的课程外，还应奋力在自己的职业领域里传递圣言，一是透过直接宣讲的方式，二是积极临在于公众舆论得以建立及道德守则得以应用的地方──例如：参与促进家庭或生命权利的不同社会服务或组织