吴主教引领神父们反省自己的圣召旅程，回到开始的修道初心，学习圣若瑟的榜样，做个有信德的基督徒，做个承行主旨的好父亲，做个默默付出的奉献者，将若瑟的美好精神，融入到生活中、体现在行动上。

王保禄神父（曾用名：王喜全），1972年5月3日出生在吉林省农安县小八家村虔诚教友家庭；1990年至1995年入吉林省天主教神哲学院修道；1997年3月16日在吉林教区伏龙泉圣堂晋铎；1997年3月25

武主教1963年6月27日出生于太原市小店区刘家堡乡西柳林村：1985年3月入山西省天主教修道院修道；1990年12月9日在太原总堂晋铎；1991年至1996年3月在太原教区沙沟堂区任堂区主任，同时也兼管娄烦县和古交市教务

还让自己的的独生子到修院修道，为教会培养神职接班人，真可谓是唐山教区的“圣家三口”。2005年，李月不幸患了喉癌，但是他不悲观，而是积极地配合医生治疗，克苦祈祷，求天主赏赐他战胜病魔的勇气和力量。

在我修道的历程当中一直有一位默默的奉献者。他没有像其他亲人一样，有那么多的鼓励和支持的话，也没有像朋友们那样的欢送；没有像母亲那么多的唠叨，他有的只是默默地奉献和不舍的情感。这个人就是修士的父亲。

学习期间，还为今年晋牧11周年的金仰科主教、晋铎25周年的徐立波神父、晋铎20周年的王立荣神父和潘汉军神父以及晋铎10周年的曹光准神父举行庆祝会，积极鼓励和推动修道圣召。（原载：ZJTZJ我存）

柯伟生先生也送上了一本基督教纪念《圣经》。

兰神父不但省吃俭用，省下钱送给贫困的修生，还自己出资送有志修道的女生学习音乐、绘画和雕塑。兰神父不仅喂养教友的灵性生命，也关心他们的现实生活。

渔山出身于常熟一户教外人家，父亲曾是明朝显宦，父在世时已为他完婚，并生有二子。据辅仁大学校长，史学家陈垣考证：渔山在45岁时，因与当时在太仓，常熟一带传教的鲁日满神父常有交往，受其劝导而奉教。

教宗的讲话单刀直入，指明为领悟司铎圣召，就需要意识到司铎是由人群中选拔，奉派为人群行有关天主的事，并生活在人群当中（《司铎职务与生活法令》3）。