你为何不把耶稣即真光,放在金钱、事业、傲慢和喜好的光芒之前呢?(参阅:若一9)你为何不对世俗的虚荣说,你活著不是为了它们,而是为了生命的上主?让我们回过来再看前往耶稣墓穴的妇女们。
这么晚了让神父一个人去,我还真有点不放心。就打肿脸充胖子,说:“神父要不累,我也不累”。心里想:你已经是花甲老人了,我毕竟才30多岁,昨天你又骑车跑了150里,我就不信熬不过你。
堂里垮塌的神职人员宿舍姜:做为一名神父,首先你每天要行圣事,现在堂里这个样子,肯定是开不了大弥撒,太危险啦,真出了事没法交代。
(路9:23-25)现在拿这段话当耶稣对我个人说的:“某某,若是你真愿意做我的信徒,成个名实相符的教友,你就该放弃你的某种坏习惯;你过于爱情面与自私的心,必须革除;你暴躁易怒的性情应该痛改。
“天主是神,朝拜祂的人,应当以心神以真理去朝拜祂”(若4:24)。“心神”是指“天主圣神”;“真理”是指“主耶稣基督”。我们基督徒在“主耶稣内”,通过“圣神”,朝拜天主圣父。
如何激发活力见证基督,做好福传?如何实现以真诚和谦卑服务人群,以善良和爱心守护世界的教会新时代牧民之道?很显然,必须弘扬基督精神,这就是以福音真理为核心的博爱精神,以共融合一为核心的梵二精神。
这四位修女中潘梅腊修女是本届修会会长,在拯灵会总院负责整个修会,推进修会发展,促进修女间的共融;高微德修女是余姚分院的负责修女,再次被派往余姚堂区协助堂区主任负责牧灵、福传工作;毛爱德修女任修会参议,慈溪浒山分院的负责修女
4、早期的福传西柳林教友历来重视福传。早在清乾隆年间,该村教友在榆次经商,把基督的福音传到韩村、豆腐庄和海底岭等地,后又发展到榆次地区的十多个村庄。很长一段时间,榆次各地的教友,均属西柳林堂区管理。
在2019年,我们教区要以一年的时间来感恩上主120年来不离不弃的恩典,追忆前辈传教士们呕心沥血的福传精神,圣化自己广传福音。
福传的热忱:信徒使徒般的热情:(14)圣安德肋·金大建亲爱的兄弟姐妹们,早上好!在我们正在进行的这一系列的教理讲授中,我们把自己放在一些圣人的教导里,这些作为模范的见证者,教导我们使徒的热情。