人选择的是钉死自己的造物主在十字架上，而天主却在十字架上宽恕我们：父啊，宽恕他们吧，因为他们不知道他们在做什么（路23：34）。

天使便离开她去了”(路1:38)。颂扬永生是在天主中获得圆满喜乐，喜乐必然通过赞美表达。

（路2：19，51）4.应努力实行，这是默想圣经的结果，如果知而不行，枉费了天主赐予的恩宠。摘自房志荣、王敬弘合编的《圣经信箱》

试探者试图使祂远离十字架的道路，让祂通过虚假的默西亚的希望走达到成功和权力的容易的路。　　

（路10：38-42）讲到这里我们就很清楚地明白，如果我们像富少年一样，就会患得患失难以放下。难道永生的价值还不足以和这些金钱等价吗？人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处呢？

教宗对上述韩国信仰史，谈了自己的感受，他说：基督不消除文化，不否定子民们在悠悠历史中为寻求真理、为爱天主与近人所走过的路。基督不废除善的事物，而是使它进一步发展，让它走向成全。

1951年6月9日在太原总堂由李路嘉主教祝圣为司铎，并委任为圪辽沟副本堂。1956—1958年在太原修道院任修院教务长。1958—1964年在忻县任武家庄本堂司铎。

教会不怕与罪妇和稅吏同席（参阅：路十五）。教会敞开大门，不但让义人或视自己完美无缺的人进入，也接待有需要的人和忏悔的人！

《大公主义法令》颁布50周年，为庆祝这件盛事，圣座促进基督信徒合一委员会于上个月11月份举办了一系列纪念活动，其中包括在罗马圣保禄大殿举行晚祷和在宗座额我略大学召开研讨会，天主教会、东正教会、浸信会、路德宗和亚美尼亚宗徒教会的代表藉此机会聚集一堂

圣诞节的意义是耶稣在你我的心里点燃了一盏不灭的光，倾听我们不被了解的声音，安慰我们暗中的忧伤、指示我们未来的路，然后陪伴我们走过今世旅程。因为唯有天主所赐的勇气与真理才能超越这世界的不美好！