教宗向他们强调，真正的使徒工作必须将基督和祈祷置於中心，在基督的爱的激励下走向社会边缘地区，效法为福音献身的众多金邦尼会殉道者。教宗首先谈及耶稣圣心金邦尼传教会的名称。

——太原市清徐县六合村2006年度第六届圣诞物资交流会侧记（编者按：在当今中国的农村，如何把一年一度的圣诞节与富裕起来的农民的经济和文化生活紧密地联系在一起？

本报讯11月9日，广东省湛江教区苏永大神父在湛江市维多尔主教座堂被祝圣为湛江教区正权主教（图中）。

12月5日上午，杭州教区司铎们齐聚杭州教区主教府，参加教区司铎会议。会议的主要议题有：善度圣诞佳节，喜迎2025禧年，听取第十六届世界主教会议概况等。会议由教区杨永强主教主持。

晋牧礼仪于长治教区主教座堂举行，由长治教区靳道远主教委托北京教区李山主教主礼，山西太原教区的孟宁友主教、运城教区的武俊维主教、江西教区的李稣光主教、河南安阳教区的张银林主教，以及靳道远主教襄礼，近200

教宗再次指出：国家必须坚决维护由相爱的男女两人结婚而建立的家庭，进而保护子女生命的神圣和不可侵犯性。至于美，教宗强调：这是人的重大需要，因为美揭示了天主。

答：礼仪是主基督，藉圣神，在教会的祈祷聚会中，以圣言，及圣事方式的亲临，为体现天主与人的相遇、相知和相结合（结盟），是教会生活的顶峰与泉源，既赋予教会福传的力量和内容，又是福传的成果。

中国天主教主教团团长、昆明教区马英林主教发表梵二与中国教会的公益慈善事业——现状与前瞻演讲。来自29个教区和26个修会的近百位修女、神父、主教参加了这次研习会。

当天的读经描述了初期信徒共同生活的状况；福音则讲述了耶稣和犹太首领尼苛德摩关于藉水和圣神重生的对话。教宗从耶稣与尼苛德摩的对话谈起，精辟地指出：初期信徒一心一意的原因是他们藉着圣神获得了重生。

这一方面是由于我们的教会和教友生活有时确实有偏差，另一方面就是被他人将这些偏差利用舆论和媒体别有用心地加以扩大化宣传了。其实，神本与人本并不矛盾。神本论是人本论的归宿，人本论是神本论的具体体现。