“外王”是经世济民，治国理政，特别指在社会活动中好似君王。儒家也提出实现“内圣外王”的途径，就是“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

民国二十六年（1937），一群日寇持枪冲入正定教堂，制造了主教、神父、修士9人被杀，若瑟女修会贞女被奸惨案。是年，日本飞机轰炸河间、献县一带，教会公用房屋被炸毁。

尊敬的马英林主教，尊敬的各位专家，各位学者，各位宗教界的朋友，尤其是天主教界的朋友，大家上午好！

2008年5月26日，布什在美国阿林顿国家公墓为阵亡士兵祈祷1月15日晚上8时，美国总统布什向全国发表电视告别演讲。在演说中，布什4次向他的同胞提及了宗教信仰。

五个堂区分别是道林洞、秃山一洞、始兴洞、大方洞、登村三洞。（在韩语中，“洞”等同于中文的“村”“社区”。——译者注）作为牧者，为教友服务，为团体注入生命活力确实是一大喜乐。

她和主教、神父、修女、教友的关系都很好，常常以各种方式关心他们。她跟着主教下去传福音，从来不怕辛苦。石家庄是亚纳会的总部，只要需要，比如周边的东吕、河南，不管多远的地方，我们都会帮忙去成立。

从左至右：裴文中、杨钟健、王恒升、王恭睦、德日进、步达生、巴尔博1929年摄于周口店为宣传德日进的思想和纪念他逝世五十周年，法国德日进学会开展了一项从2001年起至2005年止的系列国际学术交流活动，沿着德日进的足迹

多才多艺的王俊修士修道人离开家庭就不管父母了吗？绝对不是。如果真是那样，他的奉献就真的是一种自私了，同时也就失去了奉献的意义。相反，修道人虽然离开了家，心中对父母的牵挂和爱却从未减少过。

例如：她的同事王秀英就是在她的劝导和影响下认识天主的。现在的王秀英不仅是一位热心教友，更是出色的传教员，她将自己的家人和多位新教朋友带进了教会。

这让王学琴受到了极大的打击，信仰一下子冷淡了下来，不再进堂，不再祈祷，堂口安排她做事也拒之千里，选择逃避。圣经上说：天主鞭打他所爱的。