这时的转变是一种皈依，一种由冷漠甚或敌视到因尊敬而接受的皈依。然而这种皈依并非对耶稣即是救世主的相信。撒玛黎雅妇人虽相信了耶稣可以给她活水，但她所理解的活水仍然没有脱开物质世界的视域。

当两个人的内心深处的感觉都互相认出并表达出来，也正确地听到了，而且用了解和接受回答了的时候，沟通的功用才能强大。

在新的礼仪规则中，有些地方要求神父或忏悔者祈祷，比如在接受补赎之后的悔罪祈祷、颂谢天主等。

如果不是温柔的圣神耐心地光照我们，让我们以信德、望德及爱德去接受现实的生活，谁还能生活在这罪恶的尘世中呢？信、望、爱，正是圣神传达给我们的果实、德能及力量。基督徒生活的目的就是要获得圣神。

多次用下面的方式：他先以神光照耀，开启我们的神目；再用无声之言，在我们的心内细言密语；又提升我们的心灵，沐浴在天主的圣爱之中；多次，神光那么强烈，我们悟解天主的圣意，不能有丝毫的怀疑；而邀请那么有力，即使我们不想接受

就如我们尊敬的拉辛格枢机所讲到的：“接受痛苦和接纳痛苦者的能力是衡量人性的准绳。”

宗徒们由主耶稣手中接受作见证（先知）的使命：“你们要领受圣神的德能，……直到地极要给我作证人”（宗1：8）我们领坚振时，也接受了相似的使命。在领坚振时，主教在我们的额上傅圣油并画十字。

他接受美国广播公司(ABC)“早安美国”节目访问时说：“这已成为基地召募新血的好机会，这可能会在巴基斯坦或阿富汗等地引发严重暴乱，也可能使愿在美国和欧洲各城市进行自杀攻击的人增加。”　　

进德公益副主任韩清平神父接受国际明爱采访，介绍玉树灾情和进德公益赈灾计划。

外公于2008年11月9日离世而去，回到天父的怀抱，接受属于他的荣耀。他的一生，是我们后辈人不尽的精神财富，是我们永远的榜样。