教宗在弥撒讲道中默想了复活的基督将圣神赋予祂的教会这一主题，指出圣神的行动可以用3个概念来表达，即新意、和谐、传教。

在方济各神父的讲道中，他指出作为一名基督徒，重要的不是我们懂得多少耶稣讲过的和耶稣做过什么，而是把他的教导实践出来。

教宗指出：耶稣要求我们的温良与靠着甜言蜜语前行的奉承毫不相干，没有丝毫关系！温良是淳朴的品德，就像小孩子一样。儿童不是虚伪的人，因为他没有堕落。

教宗也指出若望二十三世遵循他晋牧格言上的话：服从与和平。教宗方济各解释这两个词说，一个指的是他的内在本质，另外一个指的是他的外在特性。他是全世界的牧者和父亲。　　

教宗然后指出：技术固然重要，但即使是最完美的技术也不能取代圣神默默地却有效的行动。

而应该耐心地、无可挑剔地等待，总是当天主临在一样前进这是教宗方济各在今天清晨的弥撒圣祭讲道时指出的。据梵蒂冈广播电台报道，教宗强调天主缓慢地进入了亚巴郎的生活--九十九岁时天主才承诺给他一个儿子。

教宗借这个实例指出家庭为传递信仰的珍贵价值。教宗然后提到在巴西和其它拉丁美洲国家，敬礼圣雅敬和圣亚娜的日子也是孝敬祖父祖母的节日。他说：为传送人类和信仰的这一财富，家庭生活是多么重要啊！

汤牧指出，你们要使万民成为门徒（玛廿八19）是耶稣嘱咐门徒的伟大使命，他引用教区青年牧民委员会主席甘宝维神父对青年的说话，要一生成为传播福音的使者，与青年分享福传三不能：信不足不能、智不足不能、学不足不能

他指出：「最终，它在不知不觉间致力建立一个控制每个社会成员的绝对独裁政府。当『为了保安理由』，我们同意强制性的电子护照、指纹识别，并到处安装摄像监控，难道我们不是正走向独裁吗？」　　

对于当下，何光沪教授还指出，信仰有内在化、私人化趋势。何教授谈到，现在这个社会的危机，不仅仅是年轻人没有房住，成为房奴，暮气沉沉，也不仅仅是留守儿童问题、教育问题等等，最大的危机在于不公平。